JIN さんのプロフィール岁影流年フォトブログリストその他  |  ツール ヘルプ |
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岁影流年fleeting time, still heart 烟火2008/2/21 正月十五
今晚的夜空格外璀璨
宝宝 我们一起去看烟火好吗
去 去看那
繁花之中如何再生繁花
梦境之上如何再现梦境
让我们再次携手走上古老浪漫的渡桥 或是漫步故乡古城楼旁静静的江边
如同一周前那些个快乐清凉的夜晚
让我们并肩 凝望夜空
烟火极致的燃烧 绽放 点点湮灭
彼此交汇幻化的刹那光芒
点亮温暖沉寂已久的夜空
弥漫双眼的繁花梦境
心醉 复心碎
由夏 至冬
生命的狂喜与刺痛
都在这顷刻 一如烟火
（纪念与你身心交融的一段极致幸福而又泪流满面的日日夜夜）
我钟爱的杂志－－《心理月刊》 从有记忆起，一直到26岁，人生的轨迹都是顺利而快乐的。一路是老师眼里的好学生，同学同事中的好朋友开心果，父母的乖女儿。大大咧咧，没心没肺，无忧无虑，欢笑趣事总是那么多，充分享受着很多很多友情，纯真甜美的爱情，慈爱温馨的亲情。直到6年前经历最亲爱的家人的故去；3年前曾最深爱的人的爱别离。
佛曰七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。前四“苦”是身体的变化苦痛，后三“苦”则来自精神的躁动折磨。对我来说，死亡与爱别离是七苦中最痛楚的苦难，没有其他能甚于此。当亲历最疼爱自己的人的生命离去，最信仰信赖的爱情离去，那些深陷黑暗孤独流泪的时日里，慢慢的开始思考：生命是什么，人性又是什么，自己是什么样的人，我拥有什么，我恐惧什么，我渴望什么，对亲情友情爱情我该如何给予奉献，对事业金钱生活我该如何明辨那真实的幸福与满足......
虽然起步艰难，年岁也晚，但幸而已在路上。很幸福，从创刊号起便与《心理月刊》结缘，不仅是一见钟情，更仿若是心中一场旷远的暗恋、追寻，终于遇见、执手... ...伴着它的启迪滋养，心灵的认知也一起成长。
梁漱溟87岁接受美国学者艾恺的访问时说，认清自己是人生最重要的课题。
这一点，一贯嘲弄生活的王朔也同意：“我这前40年完全是演戏，演猴戏给人看。大家都认为我是个什么，我自己也认为我是，其实我不是。”
重出江湖的王朔碎碎叨叨说了很多话，一个核心意思就是：“我得弄明白自己是怎么回事，很惨烈的一个事，把自己完全打碎了。”
诱发王朔走上艰苦卓绝的自我认识之路，其重要机缘是生命里那些真正的无常－－家人和好友的故去。
生命中有很多无常，离别、变故、疾病。但非要借这些重大考验，我们方开始思索自己是谁、想要什么，或许过于悲壮了些。
认清自己，其实就是不糊弄自己。那些没来由的自相矛盾，自我冲突的举动与选择，究竟根源何处？明明爱他却假装冷淡；明明不爱却不肯面对分离；一见落魄君子就爱心大发；一见花心男儿就誓死狂追... ... 数不尽的困惑与优柔，就在那不明就里间，消耗、磨蚀了我们的精力。而生命，又哪里有那么多的来日方长？
“深深的进入了解自己，面对自己有办法，才避免和超出了不智与下等－－这是最深的学问，最高明最伟大的能力或本领。”一生涉猎儒道释的梁漱溟（1893－1988）以思想家兼社会活动家的身份，经历了近一个世纪的世事颠倒与无常，与中国近现代史中许多重要人物有过交往，最终以95岁高龄仙逝。梁漱溟认为，高人智者就是内心通达、无碍的人。而人心中“碍”的生起，便是无定。
“定”就是我们内心的那面镜子。水平静时才仿若镜子。内心起伏不定，那镜子大概就是一面哈哈镜。不要说映射他人变形，照见自己也是扭曲的。
不了解《心理月刊》的人，可能抱持着一种成见，将这本杂志视作有心理问题的人才要看的。为避免被耻笑为“问题人士”，他（她）们对《心理月刊》敬而远之。
其实，他（她）们也许不知道，“人类最大的可笑及可悯，就是对自己的不明白（无知），对自己的无办法（无能）－－这是真的心理学所由生起，真的心理学在自觉和自主。”（梁漱溟语）
作为一本镜像杂志，《心理月刊》的功用也尽在于此：认识你自己。
找寻自己，了解自己，获取面对自己和他人困惑苦难时的“有知”“有能”，愿意一生学习下去。
《清醒纪》 关于原则 简单 信念 爱要始终保持敬畏之心。对时光，对美，对痛楚。
仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。
不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。
（《清醒纪》 序）
■ 年岁渐长，心智成熟。询问一些朋友的原则，有些极为可爱，比如绝不委屈自己，不让父母伤心，清楚自己的底线，不和已婚的人谈恋爱......善的东西，都是相近的，所以非常雷同。但恶，也岂不如此。包括恶的目的和方式。
逐年给自己增加一两条原则。无非都是经验所得。见过的人，经历过的事，都会带来切身体会。类似于：
善良。何时何地，只要与人相处，便要懂得替对方设身处地，为他着想。以他人为重。曾经遇见一些非常善良的女性，总是把好的东西让给别人，自己承受更大负担。她们身上那种善良的热量，对人影响巨大。
沉着应对。低调处事。 做任何事情，让自己不至于惭愧。这种不惭愧，是不亏待别人，不辱没自己。有持戒和控制。保持真实，不说假话。但这条对没有原则的人，是完全无效的。因为他们没有自知。 是。我觉得做一个善良，沉静，真实的人，已经是很富有。
■ 简单，但却能满足自己内心需求的生活，一定是需要爱的。即使只是一个从事闲散职业，住小房子，开普通车的人。他一定要与身边的人尝试建立深切的关系。它不是敷衍和应对。而是付出善意，彼此了解，发现和尊重。以及真实地相处。
... ...
应该关注生活里更多的细节。大雨天的潮湿气味，朗朗夏日的午后阳光，清凉月光流泻在地板上，风中蔷薇花的香甜，白杨树在夜色中的轮廓，麦田的轻声吟唱，环路上车子呼啸而过的气流，在小餐馆里喝酒聊天流连到凌晨才离去...我们置身的城市虽然大而粗糙，压力沉重，但可以找到些许时光瞬间的美好。
总是这样的。我们选择什么，就要放弃什么。得到什么，就要舍弃什么。要有对自己纯粹而坚韧的标准，才可以跟着直觉和信念去走。
■ 要过很久，才会明白，爱，并不是一个事件。一种追寻。
不是拿来满足自己自私及自大内心的工具，也不是用来对抗虚无本质的武器。
它只是一种思维方式。它是一种信仰。
一定不能想要在对方身上获取你所缺失的东西。不管是物质还是感情。原谅对方也是脆弱的有缺失的人，又怎么能够去奢求他的保护及成全。即使你需要一个偶像。但那一定不会是你的爱人。不要希望相互拯救。
它是愿意在某段时间里，与一个人互相交换历史，记忆以及时间的信任。交换各自生命中重要而隐匿的部分。却对各自无所求。
■ 那些隐士，并不是他理想意念中的那些人：在云中，在松下，在尘世外，靠着月光、芋头和大麻生活。相反，他们或者承担深重的孤独与贫寒，栖息在僻静无人抵达之处，或者在寺庙里忍受着游客喧嚣，琐碎杂务，或者疾病缠身，平静等待死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。而唯一相同的是，他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的一簇火焰。那就是坚持和相信自己的修行。
对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
■ 爱一个人，是因着在他的身上能够映照出自我。如果一个男子，没有让一个女人感觉因为他的存在，而更喜欢自己。没有让她觉得自己，比独处的时候更敏感丰盛。没有通过他作为介质，而确定她的隐晦个性和特质，并因此而认定是一种魅力。没有让她感觉像月亮一样发出光泽，并影响到内心的天地。
那么，她将不会爱上他。
好的男人，能够帮助一个女人提升自己。带她摸索灵魂的另一个层面，替她打开一扇门，看到别处的天地。她因此而更喜欢那个新的被发掘的自己。
女人是需要被男人探索的。他若愿意拿起一盏灯，沿着这条隧道往前走。那么他会发现：他愿意走多远，这条路，就会有多远。若他并无兴趣走下去，路便也终止。
■ 会敬重善良的人。因为他们是懂得照顾及为对方设置立场的人，聪明放其后。实在是有一些让人不喜欢的聪明人。聪明因着不善良而更显得猥琐。
在习惯一次性消费的时代，人的感情是否也能坚韧到足够支撑多次的短暂消费。
醉笑陪君三千场，不诉离伤。
人与人之间的这份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事，但值得追寻。
■ 城市动物们有他们的速食爱情。此起彼伏，轰轰烈烈，这样热闹，却也落寞。相濡以沫，不如相忘于江湖。江湖过于广阔深远，便让人有了畏惧。总觉得走不长，也走不远。急功近利的人，用欲望剩余的唾沫，湿润卑微的心。
一直觉得会有一种素食爱情。清淡，朴素......即使有再多的眼泪和挫折，到最后，留给自己的，还能是一片空阔清明的天地。
是在睡梦中可以握在手里的另一双暖而柔软的手。给予温柔的誓言，即使不能天长地久。慢慢地一起走路。生老病死。
即使离开，也是要记挂着彼此的的好。这是留给自己在动荡世间的，一簇小小温暖火焰。
■ 但凡感情不错的女朋友，在一起总是要讨论感情与婚姻。
一条观点：优秀的男人非常多，但能全心全意以你为重的男人就很少。更何况，优秀的男人，优秀是他自己的，和你有什么相关。你只要一个男人好好疼你就够了。另一条观点：脚上的西班牙凉鞋很漂亮，这样喜欢。所以小一码也毅然买下了。穿在脚上很不舒服。这是为喜欢付出的代价。对男人，就是这样取舍的勇气。你是要一双漂亮但是穿着不舒服的鞋，还是要一双不漂亮很舒服但见不了人的鞋子。
都是不完满的......到最后，时间和孤独，慢慢就让人扛不住了。所以很多女子最终会选择妥协的安全的嫁掉了。或者决然的冒险的离掉了。一直单身的女子，需要多么强大的内心力量。
许我向你看好像漫长的梦
越在时光海洋 咫尺天涯相思长 人各在一方 秋千随风摆荡 话还在我耳旁 一朝醒来发苍苍 心事却依然 许我向你看 每夜梦里我总是向你看 在这滚滚红尘心再乱 一转头向你就人间天堂 许我向你看 美好记忆只因为向你看 既然青春是如此短暂 暗恋才因此漫漫的 延长 行无所羁，心有所依－－－－记2005年10月，云南碧罗雪山徒步穿越
作者：花散竹
出自：山花论坛
我们这些飘泊者，永远地寻求更寂寞的道路。
我们不在安歇的时地起程，朝阳与落日也不在同一地方与我们相晤。
大地在睡眠中时，我们仍在行路。
――纪伯伦 《先知》
公元1905年 澜沧江峡谷 茨中
在蓝得透明的天空中，高原正午的烈日烘烤着峡谷。浑浊的澜沧江翻着白沫冲撞着河床，但隆隆的水声并不能给这个以“干热”著称的峡谷带来一丝的清凉。峡谷临江的岩壁因为河水的涨落和日光的舔蚀而寸草不生，坝子上的青稞也被蒸得绿里泛着焦黄。在太阳的威力下，无论人畜都巴不得跳进清凉的茨中河里变身为一尾游鱼，或者躲进阴凉的树林里席地而卧，睡一个慵懒的午觉。但是，就在这样的阳光下，依旧有一大群人吟唱着并不嘹亮的号子，在一片刚铺就的新土上打着夯。这片地基远离村子的中心，与几座藏庄隔江相望。江的对岸，有几个人坐在数荫下对着劳作者张望。不知是受到了什么力量的驱使，他们本该放松的肌肉时不时地泛起一阵紧张的痉挛，投向劳作者的眼光也隐隐含着几分敌意。
劳作的人群停下来休息。在一大群藏族人黑红而瘦削的面孔中，一个西方人的面孔格外引人注目。他剪得极短的栗色头发被尘土弄得污秽不堪，脸上和身上都留下了骄阳的印记。一个年轻的藏族人给他拿来一碗水，用恭敬中带着几分无奈的声音说：“神甫，您喝碗水吧。您看，对面的佛教徒又在监视我们了。我怕我们的教堂不久又会被烧掉啊。”神甫微微笑了一下，接过水，说道：“谢谢你，我的孩子。你需记得，他们能烧掉的只是砖建的教堂，天父在我们心中殿堂，只要你的信仰存在，就没人能够毁灭。”
注：最早的茨中教堂在“茨中教案”中被当地佛教徒焚毁，1905年，在清政府的赔偿条件下由彭美德神甫重建。
公元2005年10月3日 怒江峡谷 迪麻洛
早上7点，我又一次被手机的铃声唤醒。在醒来的最初几秒钟之内，我需要稍稍回忆一下才能够想起自己身在哪里。因为从前天开始，我们每天早晨都会在不同的地方醒来。现代科技的发达让任意两个地方的距离缩短到了可以用小时来衡量。而我们的旅程就象是一部时空旅行题材的科幻电影，以及它老套得不能再老套的情节：出发的起点高楼林立，一派灯红酒绿；到达的终点却是山村的木棚，手机沦落成了计时的工具。
昨晚那场盛大的歌舞狂欢给这个群山环绕的小村留下了微醺的醉意：已过了七点，村子里还是静静的。几小时前全村的人不分老幼，穿着盛装，喝着包谷酒，跳着锅庄，拉着弦子，唱着“扎西德勒”。随着一声鸡鸣，这一切都如星辰一般淹没在了迷茫的雾气里。清冽而濡湿的空气让我们这些过客禁不住怀疑：昨晚让我们热血沸腾、欢声雷动的一切真地发生过吗？抑或是一场繁华春梦，海市蜃楼？但是主人肖飞龙那布满红丝的眼睛和宿酒未褪的面孔告诉我们，这一切都真地发生过了。甚至在为我们安排向导和马匹时，他的眼睛里仍禁不住溅出点点笑意。
经过例行的混乱之后，我们出发了。雾已经散了，天气异乎寻常的好，原来颇让我们担心的大规模降水并没有出现，这让我们高兴不已。在路过白汉洛时，我们发现了一个有些残破的教堂和一片竖满十字架的墓地。虽然在来碧罗之前，找到的资料已经告诉了我们这是一片信奉天主教的土地，但猛地在本该信奉藏传佛教的地方看到一大片拉丁十字，心里还是有一些怪怪的感觉。很多的资料都把三江并流地区奉为最后的“香格里拉”，说这是一片多个民族、宗教和睦相处，亲密无间的“乐土”。但我却相信，最初到这里传教的传教士必然是经过一番艰难的挣扎，甚至付出过血的代价，才能在一个人种、语言、习俗迥异的地方改变了人的信仰。而支撑着他们做出这种牺牲的，又该是一种多么强大的精神力量！
为了不打扰逝者的安宁，我们从这片墓地边匆匆绕了过去。后来我们才知道，我们的徒步路线和当初的传教活动有着千丝万缕的联系。
一路走走停停，穿过茂密的树林，我们终于上升到了迪麻洛河谷的上方。从这里开始就是典型的高山草甸了。向上看，是一个望不到尽头的大坡，坡顶笼罩在乳白色的浓雾里；向下看，宽阔的河谷绿草如茵，炊烟袅袅；向远处眺望，怒江浑浊的江水在高黎贡山和碧罗雪山两大山脉的夹持下咆哮着远去。在高低错落的山坡上有着小片小片的平地，每一片都坐落着一栋孤独的小屋，还有顺着山势开垦出的种满了玉米的农田。浓云从峡谷中喷涌而出，投在山间的阴影快速地变幻着形状。江的对岸，有几束炙热的阳光穿过云团的间隙，舞台追光般地投在了小屋上。因为白墙和铁皮屋顶的反射，这些小屋象雪山的银顶一样闪闪发光，令人不能逼视。而在江的这一侧，山谷中飘荡的风却给我们带来的雨的气息。
在我们看来，这固然是一派难得一见的田园风光，是吟咏几首“田园牧歌”的绝好题材。但在当地人的眼里，被我们称赞的“美景”却都是将他们与外界隔绝的“天险”，他们只是世世代代努力在这种严酷的环境下坚韧地生活下去。还是楼梯说得好，这里是世界尽头的冷酷仙境。当初在这里建立村寨的藏人是因为什么动机从关山远隔的青藏高原迁徙到这里的呢？可惜他们的故事早被茶马古道上的积尘湮没，已经无从探寻了。
马帮和向导都是些非常淳朴的人。对于我们层出不穷，简直可以杀死猫的好奇心都会乐于指引。好汉和悠人两个走得较快，他们操着现学现卖的藏语赶着一匹骡子。可能是他们的藏语不正宗，骡子一不听他们的招呼，二不怕他们的驱赶，马夫于是一边笑嘻嘻地给他们一些指点，一边忙里偷闲地抽上一只香烟。我们的向导小梁则是个沉默的年轻人，他总是微笑着走在我们前面，从不催促我们。在吃午饭时，我们不太好意思地问他速度如何，结果听到的是一句婉转得可以媲美外交官的词令：“好像……还是要再快一点比较好吧。”于是几个人一阵大笑，快速解决了自己的午餐。
随着海拔的上升，本来悬在我们头顶的云雾已经触手可及。天空变得异常阴沉，风越来越冷，细如牛毛的雨丝包裹在我们周围。为了保持体力，大家已经不再大声说笑了。雾就弥漫在我们的四周，触目所及是一片纯净的乳白色。因为失去了参照物，我们不知道自己已经走到了哪里，只是机械地重复着“抬腿”“迈步”两个简单的动作。在这种时候，语言已经变得非常多余。我们被无尽的爬升催眠了，陷入了一种冥想的状态。在这个时候，你可以什么都想，也可以什么都不想，身体是疲劳的，而精神仿佛游离在肉体之外。如果这座野性的大山真的有灵性，他一定是漂浮在某个高处用好奇的眼光打量着我们－这些蠕动在他绿色衣襟上的彩虫。
打在冲锋衣上的雨滴把我从这种近乎梦游的状态中唤醒了过来。不知不觉中，我落了单。普洱的膝伤犯了，于是天涯、8号和雪儿和她一起在后面由向导陪着慢慢走。好汉、悠人、菊花和keyller则和我隔着一个大坡彼此遥望。我们的队伍已经被时间和空间切割得支离破碎。这种时间和空间的隔绝让我产生了一个非常滑稽的念头：如果把我们9个人用一条看不见的时间轴穿起来，就可以完美地注释同一空间的过去、现在和未来——这个在初学英语时让我时常感到迷惑的概念。而我之所以有了这么怪诞的念头，是因为我已经被这种漫无边际的爬升折磨得行将崩溃。
从出发开始，我们已经不停地爬升了7个小时，但连垭口的影子都没有见到。雨，一直都没有停。我的双手已经被冷雨浸得失去了知觉。刚出发时的欢声笑语被沮丧和怀疑代替。每当接近一个坡顶，我总会在心里默默地祈祷：“该到垭口了，我马上就要翻过去了”。但到了顶端，我却发现面前是另一个更漫长的爬升！碧罗雪山处处都脱出了我的常识：在高山草甸顶端的不是一片乱石堆成的垭口，而是一片高耸的冷杉林！我绝望地问另一个队伍的向导：“我们还要多久到垭口？”他看了看我，说: “一个多小时。” “一个小时就能过去了吗？”“不，出树林。”“然后就是垭口？”“不，还要再爬一个坡。”……一个小时前，如果我听到这种回答，我可能会喷出一口鲜血；但现在，即使是血涌到了嘴边，我也会把它生吞回去，无他，好多留出几分走路的力气。
2005年10月3日下午5点，巴拉贡垭口举步可及。经过8个小时希望与失望交织的爬升之后，我拖着疲乏的身体跨过一堆乱石，离开怒江峡谷。
没有悸动，只有情绪强烈波动后的平静。垭口的风冉冉升起，在冷杉林的环抱中，我多希望我可以是一只飞鸟，一朵流云，让我的躯体籍着这风腾空而起，游荡在碧罗雪山的上空，触摸到它古往今来的记忆。
张开双臂，仰起面孔，拥抱这风，这雾，这飘忽无定的雨，拥抱千万个与碧罗交汇的灵魂，拥抱造物中另一个伟大而渺小自己！
在这海拔3800米的高空，我自由而无力。
公元1951年 澜沧江峡谷 茨中
清晨，澜沧江峡谷的山尖已被朝霞涂抹上了一层金光，表情冷硬的岩石也仿佛因面对玫瑰色的晨曦而蕴涵着笑意。风中飘散着葡萄甜美的香气，仿佛少女那芬芳的呼吸。
村庄依然在高山的阴影里沉睡，但静寂很快被零乱的脚步声踏碎。走在前面的是一个神甫打扮的老年白人，尽管他的肤色已和周围的藏族人同样呈黑红色，原本金黄的头发也变得斑白，但蓝色的眼睛还是出卖了他的秘密。两个马夫和几匹驮着行李的骡子在村口等待着，一大群藏族人跟在他的后面，低垂着头，默无一语。
到了村口，他停了下来，用流利的藏语对送行的队伍说：“你们都回去吧，弟兄们，孩子们。我的来和去都是主的意志。籍他的指引，我从法国来到这里。今天，他让我离开你们，他的行为一定另有深意。我会为你们祈祷，在天父的宝座旁我们终将重逢。” 他向着人群划了个十字，然后转过身来对着身旁两个军人打扮的人说：“走吧，我在这里的使命完结了。”
注：1951年，基于新中国政府的政策，古成顺和罗文两位神甫离开茨中，结束了外国传教士在茨中传教的历史。
公元2005年10月4日 碧罗雪山 色瓦龙巴峡谷
在一整天让人精疲力竭的徒步之后，昨晚的羊肉炖土豆让我们大快朵颐。尽管羊肉硬得让人连续咀嚼半个小时后还需要闭着眼抻着脖子才能够咽得下去。但有火塘，有食物，有朋友，于是就有了欢乐的理由。听向导说，这个河谷原来有一个教堂，是传教士翻越碧罗雪山时的落脚处。但现在这里只剩下了几个牛棚，是一个夏季牧场。
小梁说“色瓦龙巴”是藏语“冰雹”的意思。果不其然，老天很配合地在半夜给了我们一阵急雨。搭成牛棚屋顶的木板之间就像是隔着楚河汉界对峙的刘项大军，各自摆出一副老死不相往来的架势，注定不肯偎依在一起。于是挤睡在牛棚地板上的9个人只好抓起手边所有能套在头上的东西——冲锋衣、睡袋套、防水袋——顽固地蜷缩在各自的黑甜乡里。
到了清晨，滴答的夜雨又化为薄纱般飘荡的雾气。这湿润的气候让山谷里长满肥美的牧草，但也孕育了一个不受欢迎的怪胎——蚂蟥。
一大早，小梁就提醒我们今天要过蚂蟥区，让我们提前做好准备。于是，每个人都按照自己中意的方式把自己武装到了膝盖——过了膝盖，蚂蟥就够不着了。最基本的是人人绑着一副雪套，升级版是在雪套的脚腕部分再套上一层塑料袋，以期蚂蟥会在光滑的塑料面上寸步难行。科技含量高的要算普洱，拿着一罐不知什么药对着鞋子大喷特喷。最夸张的就算好汉和悠人，两人居然灌了半雪套的盐，信誓旦旦地要让每一个妄图对他们下嘴的蚂蟥吐血吐到脱水！反观同行的向导等人，他们对我们祭出的各色武器在好奇中隐隐透着不解，不明白我们干什么耗费那么多的力气去对付他们司空见惯的爬虫。于是，什么也不作，他们带着我们出发了。
自从迈出营地的第一步起，我和菊花就开始探头探脑地四处张望，以期尽早发现蚂蟥的踪迹。可是沿着色瓦龙巴河走了有半个多小时，还是什么动静都没有。当然，我们并不奢望一队蚂蟥手持钢刀从石头上、树上跳出来口吐人言：“此山是我开”，但四周一片寂静，并没有出现想象中群虫潮水般涌动的骇人情景。
又走了一会，我们两个停下脚步，问尾随而来的小梁：“小梁，我们进蚂蟥区了吗？”小梁说：“早进了呀，昨天睡觉的地方就是蚂蟥区了。”“那怎么半个蚂蟥也没看见呢？蚂蟥什么样子？”小梁诧异地看了看我们，指着我们脚下说：“咦？你们脚上不就是吗？？”我和菊花低头一看，乖乖！我俩的鞋上不知什么时候各扒上了几只蚂蟥，正一拱一拱地向我们的脚腕努力爬来；再定睛一看周围，外表风平浪静的草地上、石头上正偷偷伸出无数细长的触手，摇晃着、试探着，贪婪地想要扼住每一个途经的温热躯体。我和菊花顿时感到头皮发麻，各自迸发出一声尖叫，拔腿就跑！一边跑还一边大叫：“大家快速通过！”可是，蚂蟥太多了，眼光所及之处，就像凭空冒出来的一样，到处都是像螺旋桨一样划着圆弧、寻找着猎物的触手。虽然它们身材不大，但行动起来却非常迅速，无论怎么小心，每隔几分钟总能发现鞋上又多了几只。所以，我们只有每走5分钟就找一块相对安全的地方停下来，用登山杖的杖尖把鞋上的蚂蟥扫到地上。更有甚者，一个狡猾的家伙不知什么时候爬上了我的登山杖。我还在纳闷登山杖的把手怎么有了比平时更柔软的触感，摊开手掌一看，一只蚂蟥正蜷缩在掌心所握的地方伺机下嘴。这一惊非同小可，我本能地在尖叫声中将登山杖扔了出去。8号眼明手快地在登山杖跌落到蚂蟥窝里之前把它抄住，否则把它拾回来无异于“舍身饲虎”。
在心惊胆战中逃离了蚂蟥大军的包围，穿过了阴湿的树林，横亘在我们面前的是比昨天更加高耸和陡峭的高山草甸。尽管海拔高度提早染黄了草尖，但在乱石从中，大片大片的鲜花顶着微寒的雾气盛开。和我们同时出发的马帮早已远远地甩下我们，成了头顶半拳大小缓缓移动的黑斑。千回百转的之字路仿佛是环绕着巴别塔的天梯，在云雾中若隐若现。风很大，山腰的云雾状如奔马。骤然开合之际，可以清楚地看到越来越细的天梯尽头是怪石嶙峋的西拉垭口。马帮的歌声和吆喝声如同穿透云雾的阳光撒在我们头顶和肩膀。在逐渐绽开的蓝天下，碧罗妩媚尽显！
翻过了高耸的西拉垭口，我们正式进入了澜沧江的地界。4300米的海拔将湿润的水汽尽数隔绝在了山的那边，所以日下桶牧场的地面干燥坚实，是扎营的好地点。为了避免夜里再洗上一次“天浴”，我们在剩不下几块棚板的牛棚和自己的帐篷之间毫不费力地做出了选择，在河边找了块平地，安营扎寨。
晚饭依然是土豆炖羊肉。羊肉越煮越韧，嚼起来像肉干，不禁让我怀疑被祭了五脏庙的羊儿是否年逾耳顺？土豆却炖得甘香软糯，就着羊汤泡米饭，可算得上是人间美味。
同伴们经过检查，发现全部逃过了蚂蟥的“亲吻”，不禁笑着说：“本来这里的蚂蟥平时吃牛吃马都吃腻了，只有五一、十一能打打牙祭——吃驴。这下还没吃成。” 向小梁探听了明天的路程，得到的消息是明天就可以到茨中。刚刚开始进入状态，旅程就要结束了，欣喜中夹带着一丝惆怅。
营地的夜晚是温馨的。炉火把每个围坐者的脸涂成了橘红色，茶和咖啡的香气弥漫在空气中。伸个懒腰，停下话题，抬头仰望从空中流泻而过的银河。点点星光好像碧罗向我们流露出的笑意，如果可能，我真希望时间能停滞在这一刻！但就像康威选择了离开香格里拉，明天，我们也终将离去。
公元1952年 法国
撒满阳光的床上躺着一个脸上刻满皱纹的老人。
经过1年的时间，高原带给他的黑红肤色已经慢慢变淡，蓝色眼睛里的热烈蜕变成了温然，他平静地望着天花板。一个年轻人守在他的床前。风掀动了雪白的窗帘，年轻人将一个十字架放在老人的手中，一边帮他把手交握在胸前，一边轻轻地抽泣。
老人的目光从他脸上扫过，微微笑了一下，气息微弱地说：“不要哭，我的孩子。昨天我面向茨中做了一台弥撒。我已经准备好，我就要回去了……主啊，请接受我这个卑微的仆人吧……”
注：离开茨中时，古成顺神甫已届80高龄。回到法国后不久，在面对藏区做了一次弥撒后于第二天去世。
公元2005年10月5日 茨中 澜沧江峡谷
黄昏，美丽而静谧的黄昏。
灼人的阳光已经收敛了它的威力，为两边的峭壁涂抹上柔和的色彩。大地释放出白天汲取的热量，一阵阵向上蒸腾的温暖空气中混杂着一丝泥土的气味。天空吞吐着光线。环绕的藏庄、由远而近的青稞田、收获过的葡萄架、脚步欢快的农人……仿佛有一层粉红的微光在他们脸颊上流趟。
下山途中被蚂蟥叮出的伤口还在渗出血丝，膝盖因为在布满碎石的山路上长时间下降而隐隐做痛。但在这一刻，我无力抵抗空气中那股渗入骨髓的迷醉和快感，倚在教堂的钟楼上，听凭熏风将手指插进我的头发，轻轻地搅动。
教堂花园里两棵粗壮的樟树掩映着两座青灰色的砖墓，那里沉睡着最早来到这里的两个神甫。巡着他们的足迹，我们在100年后来到了这里。
客死异乡，在离家万里之前，他们是否已经知道了自己的结局？但他们还是来了，把熟悉的一切抛在脑后，义无反顾地拥抱陌生的土地。在献身天国的狂热背后，是否也有着其他的隐意？
而我们，则是一群精神上的流浪者，被“探询”的欲望烧灼，日夜不得安息！康威是幸运的，他找到了香格里拉；而我们是不幸的，尽管知道永远不能达到，却仍忍不住苦苦追寻。
遗憾吗？不，不要紧。因为在路上，在某个不经意的瞬间，它也曾经和我们擦肩而过，触手可及……
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p.s. 一篇馨香的行记，点燃心香袅袅。内心深处一直是一个深爱行走，眺望远方的人。10岁那年从爸爸的书桌上觅到两本与旅行有关的书，一本讲述四季的黄山，一本描述云南西双版纳，书中一张图片也没有，就在那文字中看得心神摇荡，出窍迷离。虽然与弟弟比，还不是一头真正的户外“酷驴”，阅的多行的少，但每每在生活中影像中见到那些用双脚步行、或是两轮自行车四轮汽车骑行大地，在广袤自然从容游走体验山河的人，总是心怀一分亲切，一分敬畏，一分感动。看到他们，就仿佛看见一幅画： 当你行走，人如辽阔高原的一只虫，以双腿双脚随着大地的起伏而起伏，踽踽独行从一个峡谷到另一个峡谷，从峡谷到高山，到另一个高山。你遇见陌生人在陌生人的家园，有一见如故，有沉默无语，有凝视，有微笑。你看星空，看万丈深渊，看河流蜿蜒交织奔向地平线，看月从那边升起。在旷野、高原。
碧罗雪山穿越图片：天涯
阅读偶记： 美国《公民读本》的第一课：“你”作者：林达
公民教育是个一直在谈的话题，许多中国学者都意识到，建立公民社会，要从公民教育做起，要写出高质量的《公民读本》来。美国很多学校有公民教育课程，《公民读本》的教材很多，一般是学者写的，各地学校的老师从中选挑。可是，他们的大原则在那里，课本也就大同小异。我随意挑了一本看看。那是密歇根大学的教育学教授写的。
前言里引了一个伟大哲学家的话：“了解你自己。”课本认为，你要做个好公民，先要了解你自己。这一部分，一共谈了四章。从第一章，“你：一个人”开始，谈“一个健康的人”、“你和你的个性”、“和他人相处”，直到“做个好公民”。第二章是“你：一个学生”，谈“学习能力的不同”、“改善你的学习”、“清醒的思考”。第三章是“你：一个家庭成员”，谈的是“家庭是不同的”、“家庭的问题”、“做一个好的家庭成员”。第四章才是“你：一个公民”，谈“你生活中的政府”、“政府存在的理由”。
《公民读本》如此开端的原因，是此书在开篇第一句话就告诉孩子们的，这个国家“建立在这样的一个理念之上，就是每一个人都是重要的。它的政府制度、经济体系、人与人之间的关系，都建立在这样一个理念之上”。你作为一个人，是最重要的，所以，在这个制度下，你必须能“自由买卖和拥有，你自己决定做什么”。而政府只是为你服务的机构：“当政府是你的仆人，你是自由的；当政府成为你的主人，你就像一个奴隶那样，不再重要了。”课本还告诉孩子，由于“个人是最重要的”，政府就不能把自己的意志强加给生意人，生意人就不能欺骗顾客，工会才必须要代表它每个成员的利益。因为“个人的尊严是至高无上的”。
课本同时让孩子们认识自己，尊重个人，不是惟我独尊。作为个人，人都是有不同弱点的，而自己的弱点是需要认识和改善的。一个好的公民是有民主性格的。课本对民主性格的总结，我觉得简直就是中国人的老话，译成中文很准确的就是：“己所不欲，勿施于人。”你不愿意被伤害吧？那么，你不要伤害他人。因此，课本教育孩子，必须学会控制自己，“一个好公民是一个善于调节自己的人”、“是一个善于学习的人”、“善于思考的人”，在以上前提下，才应该是“一个能够行动的人”。
一个好的公民是忠于自己国家的，这意味着你对国家是取建设性、而不是毁坏的态度。假如政府做错事，你严厉批评政府，那是希望它改善，这就是建设性。假如你明明发现国家在走向错误的道路，你却还是说，走得好走得好。那是一种毁坏的态度。
作为一个准公民的学生，《公民读本》告诉你，学科“分数对于精神活动的衡量，是非常有限的”，好分数只在测定“学校的成就”，而不是在测定你“人生的成就”。“智商是在改变的”，而“智力是不同能力的组合”。作为准公民，要学会“清醒地思考”。课本认为，能够清醒思考，是做个好公民的最基本品质之一。假如不能清醒思考，给你民主权利，你照样可能被人操纵和利用。
那么，如何才能清醒地思考呢？
首先是，“你的思考必须在事实的基础上”。所以，非常简单的前提是，你有权利知晓全部事实。作为一个为公民社会服务的政府，就必须让信息自由流动，让公民们能够得到全部事实。没有这个前提的社会，就很难有合格的公民。课本还建议学生，不仅知晓事实，还要“不断认识最新发现的事实”，知晓事实之后，一个清醒的思考者“要能够解决问题”。
课本向孩子们指出了最容易陷入的“思路不清”的误区。首先是不能有理想化倾向的“愿望思考”，例如，不能在心里希望一个理想社会实现，就认定它一定能实现。还有，要避免“情绪化的思维”，课本告诉孩子们，“我们每个人都是有偏见的。我们都有自己喜欢的和不喜欢的事情，可是我们不要让它影响我们的清醒思考”。否则，难免走极端。而那些走极端的思路，“对个人和国家都会造成最大伤害”。课本还告诉孩子们，不要轻易下结论，思考要从事实出发，就是说“不要从观念出发”，不要从主义出发。
课本还对这些孩子，未来的丈夫和妻子、父亲和母亲们说：做个好的家庭成员，是做个好公民的基础。课本告诉孩子们，有各种不同的家庭，家庭是有种种问题的，解决家庭中的问题是多么地不容易，而幸福取决于你的生活方式、取决于你对家庭成员的关心和爱。虽然课本不能解决孩子们未来将面临的复杂生活，可是它给了你思想准备，让你懂得，重视“家庭价值”是一个好公民的基本条件。在关心国家、社会、他人之前，先要关心和爱护自己的家人。
然后，课本才对孩子们推出“自治”的概念。自治建立在公民具有民主性格的基础上，霸道的管理不是民主的自治。在家里有家庭管理的问题，在学校有学校管理的问题，课本鼓励孩子，你们可以从小尝试，学会组成各种社团，在“人民定规则”之前，每一个个人，要认识和改善自己，敢于承担责任、学会平等地和他人相处。《公民读本》在告诉“你”，民主很具体。要改造社会吗？先从把自己改造成一个好公民做起。而最后，你会发现，这样的公民准备，又是在使“你”和他人的生活，都变得更容易。它和最初的出发点是一致的，那就是，个人的幸福，是最重要的。所以，《公民读本》第一课，谈的就是“你”。
阅读偶记： 《标杆人生》第十六天 最重要的事我说什么，信什么或做什么，
若没有爱，我便一无所有。 (哥林多前书十三章3节，Msg) 爱就是遵照神命令我们的方式去生活。 正如你们从起初所听见的命令：在爱中生活。 (约翰二书-章6节，NCV) 生命全关乎爱 因为神是爱，所以神最盼望我们在世上学习的功课就是如何去爱。当我们去爱的时候便最像他，因此爱是神给我们所有命令的根基：「因为全律法都总结在一条命令：爱人如己」。 学习不自私地去爱不是易事，因为这违反我们自我中心的本性，所以要穷一生之功去学习。神要我们爱每一个人，但他特别要我们爱神家里的人，这是我们人生的第二个目的。彼得说：「特别要爱信主的弟兄姊妹。」保罗回应这个意见说：「我们一有机会帮助别人就该做，但是对于在神家中的信徒，更应加以特别的照顾。」 为什么神坚持我们要特别关爱其他信徒呢？为什么我们要先爱他们呢？因为神盼望他的家以爱见称。耶稣说我们向世界最好的见证，不是我们信仰的教条，而是我们彼此相爱。他说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」 在天堂我们永远享有神的家，但首先我们在世上却需要努力为那永恒的爱准备自己。神给我们一些「家庭责任」来训练我们，其中最重要的是学习彼此相爱。 神要我们与其他信徒经常紧密地交往，来学习爱的技巧。与人疏离无法学习爱，你必须处在人际当中——与一些令人厌烦、不完美、令人沮丧的人相处才能学会。透过团契生活，我们学习到三个重要的真理。 爱应该是你最优先的次序、最基本的目标、最伟大的志向。爱不是你生命中「很好」的一部分，而是「最重要」的部分。圣经说：「让爱成为你最大的目标。」只说「我人生目标之一是爱」是不够的，这听起来好像爱只不过是你十大目标之一。关系应该是你生命中的首要，为什么？ 生命没有爱就无价值
保罗指出： 「无论我说什么、信什么或做什么，若没有爱，我便一无所有。」我们往往把关系当作可有可无。我们会有找时间陪孩子或挪时间见朋友这样的说法。这听起来，令人觉得关系只是生活中诸多行事历的一部分。但是神却说，关系是生命最重要的。
十诫中有四诫论及我们与神的关系，其余六诫则是我们与人之间的关系，但全部十诫都是关于关系！耶稣把神最看重的事总结为「爱神」与「爱人」。他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主一你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」学习爱神(敬拜)，然后学习爱其他人，这是你人生第二个目的。 生命里最重要的不是成就或财富，而是关系。那么，为什么我们往往允许我们的关系被牺牲呢？当我们忙碌时，便省略关系，减少花时间，精神、精力在爱的关系上。神认为最重要的事已被其他紧急的事代替了。 忙碌是关系最大的敌人，我们的生活常被生计、工作、账单、目标挤得满满，好似这些事情是人生的重点，其实人生的重点是学习去爱——爱神和爱人！人生减去爱等于零。 神要我们将爱放在首位的另一个原因是爱永远长存。「如今常有的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。」爱能存留后代；你如何待人，而不是你的成就或财富，是你能存留在地上最持久的影响。德蕾莎修女说：「重要的不是你做了什么事，而是你为这事付出多少爱。」爱是永远常存的秘诀。 我陪伴过许多人度过他们生命最后的一刻，当他们面临永恒的边缘时，我从来没有听过一个人说：「拿我的证书来，我想多看它一眼。取我从前所得的奖状、金牌、金手表来给我。」当生命即将终结时，人们要的不是被东西包围，而是被人包围一我们所爱的人、与我们有关系的人。在人生的最后一刻，我们都了解，关系才是人生命的全部。懂得尽快学会这真理的人便是智者。莫等到临终时，才明白关系才是最重要的。 将学习去爱当作人生目标的第三个理由是，神会根据我们如何去爱而作出评估。神评估我们属灵成熟度的方法之一，就是根据我们关系的品质。在天堂，神不会说：「告诉我你的职业、你银行的存款，以及你的嗜好。」他会检视你如何对人，特别是那些有需要的人。耶稣说，爱他就是爱他的家人，并照顾他们实际的需要。「这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。」
当你进入永恒，你必须留下一切，所能带走的就是你的品格特质。这就是为什么圣经说： 「惟一重要的便是经由爱表达出来的信心。」 既然如此，我建议你每天清早起来，在床边跪下或坐著祷告说：「神啊，不管我今天成就了什么，我要确定我花时间爱你并爱人，因为这是生命最重要的，我不想浪费了今天。j若你会将其浪费掉，神何必要多给你一天呢？ 事情的重要与否，可由我们愿意花多少时间在上面来衡量。你花时间愈多，就显示那件事情对你的重要性和价值愈多。你若想知道一个人看重什么事情，只要看看他们怎么使用时间就知道了。
时间是你最珍贵的礼物，因为你只有一生那么多的时间。你可以多赚金钱，但不能多赚时间。因此当你付出时间给某人，乃是将你生命的一部分送给他，而那是绝对要不回来的，因为时间就是生命。所以，时间是你所能给人最大的礼物。 单单口头上说「关系很重要」并不足够，还必须花时间在关系上来证明：只有言语是没有用的。「我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。」 关系需要花时间与努力，而表达爱最好的方式是付出时间！ 爱的真谛不是我们想或做或供应别人，而是将自己给出去多少？男人大多不明白这一点，很多人对我说：「我真不懂我太太、小孩，我供应他们一切所需，他们到底还要什么？」他们要的是你啊！你的眼睛、你的耳朵、你的时间、你的关心、你的同在、你的专注！这是没有任何东西可以替代的。 最令人渴慕的爱的礼物不是钻石、玫瑰或巧克力，而是专注。爱是如此的凝聚专注在另一个人身上，令你在那一刻忘了自己的存在。专注等于说：「你是如此珍贵，以至于我不惜将我最宝贵的资产——我的时间——给你。」每当你付出时间，你就是作出牺牲，而牺牲就是爱的真谛。耶稣为我们作了榜样：「要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物，除去我们的罪。」 你可以「付出」而没有「爱」，但你不能「爱」而不「付出」。「神爱世人，甚至赐下...」，爱意谓放弃，为别人的好处放弃自己的喜好、舒适、目标、安全感、钱财、精力或时间。 拖延有时是应付琐碎事的最好方法，但因为爱是最重要的，所以要立刻去做。圣经一再强调说： 「有了机会就当向众人行善」，「利用每一个机会行善」、「你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说：去吧，明天再来，我必给你」。
为什么现在是你表达爱的最佳时刻呢？因为你不知道还有多少机会。环境会变，人会死去，孩子会长大，你不能保证有明天。你若要表达爱，最好现在就行动。既然知道有一天要站在神的面前，你便要认真考虑以下的问题：你要如何解释那些你看重工作企划案或某些事情胜过人的时候？谁是你需要与之多花时间的人？你要从你的日程表上删去哪些事使之可能？你需要做什么牺牲？ 爱是人生最好的应用，最能表达爱的方法是付出时间，去爱最好的时刻就是现在。
今生因你痴狂 此爱天下无双最近一连十几天，每晚21：30便雷打不动斜卧沙发，一边抱着本本，一边守候北京8台06大陆版《神雕侠侣》的如期而至（若因事在外也心思撩撩的尽力赶回）。这已是重播了，想起4月底无意中撞到北京台首播，一开始即被那空灵梦幻的主题歌深深吸引。而后，随着剧情深入，尤其是杨过初入绝情谷与姑姑第二次相逢之后，一点一滴，丝丝扣扣的情节，那刻入心中17年的杨过与小龙女，是如此真切鲜明的复活。黄晓明与刘亦菲，用自己的全情演绎，为我带来最信服的人物再现，最骨肉丰满、倾情感动、最贴合内心的过儿和小龙女......不得不说，这是我最喜爱的一版《神雕》（比95古天乐、李若彤主演的要好很多，此话另叙），也是个人认为张纪中拍的最好的一部金庸剧。从张大胡子的《笑傲》《射雕》《天龙》《神雕》几年中次次不落的一路看来，唯有这部《神雕》从主角到配角众多人物都十分出彩，一个“情”字（杨过、尹志平、李莫愁、郭靖、绿萼、冯默风、公孙止等不同人的N种情）淋漓尽致。那些唯美的画面，演员细腻的动作表情，台词与声音表现，很多场景二度重看依然湿热了眼眶，深深打动内心。
自小看书就是杂七杂八，四大古典名著在小学时除《三国演义》未读，其他三部抱着繁体字的大部头囫囵的扫过一遍。12岁前最痴迷的就是《一千零一夜》和《西游记》了，夜里做梦疯狂幻想的都是神秘阿拉伯皇宫的奇遇，或是那个神鬼妖魔腾云驾雾的仙界。上初二时，从班里男生那借来第一本武侠书，金庸的《书剑恩仇录》。自此，就一发不可收拾地撞入武侠（江湖）的世界－－侠艺、侠骨、侠情。中学6年，课上课下家里家外偷着看的闲书，除了那些古今中外的传统名著，金庸、琼瑶、岑凯伦、古龙、温瑞安、亦舒、三毛、席慕容、张爱玲的通俗文学，更是一个都没拉下，撞上一个看一个，统统来者不拒。学校门口，家门口的个体书店里花上几角1元钱，轮着轴的租来看。虽然是理科生，中学和大学考试成绩最好的科目通常是数学，却十足的感性而敏感着。人生三十余载掠过，青春年少的江湖梦只剩下斑驳的背影，可心里面却永远留存着一份对武侠世界最柔情荡气的镌刻。金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，一见倾心、三见五见依旧倾心的“最爱”依然是《天龙八部》、《笑傲江湖》和《神雕侠侣》。萧峰、令狐冲、杨过，这三个至情至性、跳拓不羁、感情上又坚守执着的异性仍是最为打动自己的男子。
犹记初遇《神雕》，二八情怀，刻骨铭心的记住了这个故事。一方面唏嘘感动于杨过和小龙女“死生契阔”的认定与相守，却也不甚明了因何过儿对姑姑爱得如此忠贞痴狂。神雕里，那么多兰心慧质明艳深情的女子，陆无双、程英、完颜萍、公孙绿萼、郭襄，都恋他，助他，哪个不好，哪个不美呢？尤其是郭襄，清丽明朗、聪慧灵动又淳厚爽朗，不比冰冷的小龙女更可爱、更动人麽？在我尘世的眼光里，郭襄的容貌品性、家世背景，比小龙女要完美的多，何况她对大哥哥一样的芳心可可，生死与共。且...她从来都是知道的，知道他有一位美貌无匹的妻子，知道他们十六年的守候，她爱着他的同时，连他的爱情也一并爱了... 当断肠崖边龙儿未现，杨过何苦自绝生命，他正有着如日中天的神雕侠大名，还有那么多温柔可人的红颜知己爱恋着自己，可以陪伴自己。小龙女是天上仙子，郭襄也堪比人间精灵，小龙女的离去之痛，换由郭襄来安慰也很好啊。与郭襄并肩仗剑，快意江湖，岂不也羡煞众人矣！
而今，当又一个二八年华逝去，看过众多凡心浮动，欲念不休后，隔了十多年此番再度触摸《神雕侠侣》的情与念，当年的困惑已散，惟有对杨龙之情的理解、倾羡与仰望。几次想写出心中的“真味”，却因笔拙而欲辨已忘言。当看到如下这篇细腻真挚的情感剖析，“不得言”的心结豁然一解。是啊，师又如何？徒又如何？生又怎样？死又怎样？非清白之身又何妨？断臂残缺又何妨？过儿与姑姑那 “弱水三千，我只取一瓢” 的彼此认定，让相互的灵魂和生命都完整，那是天造就，地造就，两个人的全部人生、共同成长造就。今生因你痴狂，此爱天下无双，只能让我仰望到永久... ...
真的是从心底里万般艳羡杨过与小龙女，他们清楚的知道自己是什么，要什么，懂‘爱，珍惜爱。江湖远去，落落凡尘里，当经历种种风雨炎凉，依然有着一个真真切切懂你，怜你，爱你，护你，信你，认你的人，他（她）陪伴你一起成长，共享生活与生命的欢乐悲苦，云卷云舒，无论他（她）是爱人，是手足，还是朋友，你会觉得那样的安全，自在，那样的真实，自由。无惧&无忧。
感谢这部电视剧，不再是年少轻狂，也不再是芳心懵懂（萌动），尘封静默的心却被它的精彩演绎而打动许久，感念许久。纵使“神雕侠侣”人间难有，但它还是让我再次信仰爱，相信为爱成全，为爱守候；相信“死生契阔”的相许与值得。
人生此刻不复归－－小龙女比郭襄更适合杨过
郭襄可以说是神雕书中最可爱的女性角色，开朗大气，豪爽明快，没有小龙女那么多悲情复杂的往事，也不似杨过有以往道德上的污点让人置疑，更不似郭芙那么狭隘自私，身世和性格都堪称完美，是中年男人心中最理想的红颜知己，没有负担，没有过去，只有一腔痴情，任何人见了都会我见犹怜，何况曾经怀抱过她一个多月日日抚养她的杨过呢？
杨过很喜欢她，这点无庸置疑，任何人有这样一个可爱的少女倾慕自己，都不会讨厌她的，何况两家渊源如此之深，她又如此善解人意，甘心从死于地下，他就算不感动，也不能不喜欢她。 有人觉得这就是爱情了，但，这并不是爱情。 喜欢和爱情有时很接近，但绝对有质的不同，杨过对她的喜欢更多的是父女兄妹般的亲情，对她以死相从的感动，对她理解他思念妻子的痛楚的知音之情。
杨过深爱小龙女，心思全在小龙女，十六年中无有亲密接触异性，自我约束，苦等小龙女。但他是一个正常且成熟的男人，中年独身的他遇见美丽的少女，就算没有别的因素，也自然会有单纯的男女吸引，这不是任何人的意志可以抗拒的。但这心中一荡的微妙吸引和爱情不同，更不是他的选择方向。
对于这样一个天真无邪的女孩儿，他不会让身体做主。对自己心中坚守的爱和道德自律。他也不可能毁掉自己刻骨铭心的爱。所以，就算有正常的男女吸引（就一个三十多岁男人遇见十六岁MM，这种吸引不可避免），他对郭襄也不可能起绮想。 待到知道她是自己抚养过的婴儿，相处时间极短，他的感觉更没可能转化为爱情。
想想，一个男人曾经像对女儿一样把一个婴儿抚养了那么久，多少年后，突然再见到她，他心中首先涌现的自然是婴儿的印象，想要照顾保护她的微妙亲情，哪怕他们之间没有真正的血缘。 无论她出落得有多好多美，他都不可能在短短时间之内就把那婴儿的感觉换成对情侣的感觉。这种亲情般的感觉怎么可能说变就变？ 除非这个男人是存心诱拐少女的色情狂，心有洛丽塔情结，否则绝无可能在短时间内把这种心理定势转变成爱情。 正常人陡然眼见自己十多年前抚养过的婴儿如今长成了少女，不会有绮思，不会把她当成泻欲的对象，除非他性欲畸形到丧心病狂。 大自然有一套防止乱伦的心理防御机制，让人们对自己抚养长大的孩子有一种亲情的感觉，而亲情是隔绝性欲的，这阻止人们和自己的亲生孩子发生关系。 杨过悉心抚养了郭襄一个多月，他前半生也就这段时间照顾过孩子，印象深刻无可取代，那是人与生俱来的亲情本能，他对她不可避免地会产生一定程度的父爱。 父爱如何能在极短的时间（书中他和郭襄单独相处加起来不超过两天，在有旁人的情况下――去华山时，相处时间也不多）转变成情爱之思？这是不可能的。 从心理的角度看，杨过不可能对自己怀抱抚养过的郭襄有亲情之外的非分之想。
虽然如此，就神雕侠和郭襄的角度看，他们的确很匹配。匹配到，他们可以结伴江湖，可以啸傲战场，可以一同殉国，如果神雕侠真的和郭襄在一起的话，他们的必然结局必然是死于襄阳城破之日。 但，这是不可能的结局，它之所以不可能，因为杨过不仅仅是神雕侠，他还是全部的他自己。 他是杨过，而不只是神雕侠，在他身上，有他全部的过往堆积决定的他的性格、思想和爱情，以及他的选择。
人们后来只看到神雕侠的万丈风光，忘记了他的本来面目。
他本来只是一个流浪儿，一个小乞丐，一个到处被人欺负受人歧视没本事的小屁孩，曾经是一个无依无靠的孤儿。 他没有家。
他曾经和母亲一起生活过，但是，从他两三岁起，他就经常想象一个保护他爱他的爸爸，这说明他和母亲的生活并不如意，颠沛流离之余，还经常被人欺负。他在这个世界上没有安全感，郁郁寡欢的妈妈很早就抛下他去了，他流浪在最底层的社会里，到处给人欺负笑骂，学了一嘴的还击之词，油嘴滑舌，也学得了贼忑兮兮，偷鸡摸狗，韦小宝还有丽春院，还有一个当妓女的妈，有闲还到外面去听说书，他却只有一座破窑。 郭伯伯和郭伯母出现了，带了他去风景如画的桃花岛，他能吃上好饭菜穿上像样的衣服了，可是他更不开心了。因为，对一个自尊心很强的孩子来说，歧视有时比好饭好菜更刺伤他的心，郭伯母的当面欺骗和区别对待，郭芙和大小武的公然侮辱和殴打，遭遇的诬陷，柯镇恶砸向他头顶的拐杖，都使他感到这里只是一座精神的地狱，而不是温暖的家。他甚至自己去抓鱼生火，希望能够弄到一只小船划回大陆，他投身入海宁愿一死，就是为了不再吃郭家饭，不再寄人篱下吃嗟来之食，受人欺负而得不到公平待遇。 在桃花岛他没有家，他感情唯一的寄托只有那个匆匆几面的义父，但是，希望渺茫，他不知道义父人在何处，天地之大，居然没有他这个孩子的容身处，那种不安全、冰冷彻骨的感觉伴随了他一生。也是他何以对小龙女如此执着的原因之一。 在母亲身边没有得到的安全感，在桃花岛没有得到的人格尊严和心灵温暖，在重阳宫没有得到的尊重和自由，全部从小龙女那里得到了。
韦小宝从未对自己的出身感到羞耻，因为在丽春院里有真正爱他的妈妈――韦春花，他从未感觉到没有被爱，所以从心底里他有安全感，他觉得做妓女做小偷做什么都并非什么可耻事，他一生理直气壮从未真正自卑过。 杨过不是韦小宝。杨过一生总害怕美梦成空，害怕他千辛万苦才发现的这个安全港湾消失，他的幸福来得太过意外又太过脆弱，他小心翼翼地守护着这分幸福却总是被世人从中作梗，践踏成尘，他害怕，是的，他害怕，他害怕美梦消失，在心底里害怕有一天又发现自己再次成为那个一无所有的小乞丐杨过。 他是那么那么自卑却反映出来那么那么狂傲的一个人。他自卑，他知道他得到的一切都是不安全的，很容易就会被这个拒绝他的世界吞没，所以他总是对世人的反映分外在意又努力不去在意，在外相上，他越是自卑就越是狂傲和极端，就越是视世间规范于无物。他用这样的方式掩饰他的脆弱和他伤痕累累的心，保护自己那微小的幸福。 他的自傲和狂放都是他对世界的还击，如同他初见郭靖说的那句“我是你老子”，他总是试图居于歧视他欺负他的世人之上，一旦被人歧视，就有如堕入万丈深渊。他想要的安全幸福从来不在外面那个世界，而那个世界却是破坏他幸福的刽子手，随时可能向他扑来。 多少年后，当他完成对这个世界的义务，用一次惊天动地的壮举偿还了这个世界对他的些小恩惠，他就再不回头。
他再也不需要回头。
他的家在别处，在他爱的那个人心里，不在别人眼里，不在外面那个世界，不在多少人仰慕他称他神雕大侠的地方。 他明白那样的荣耀和幸福其实多么浅薄。 他有小龙女也就够了。 不再多求了。
很多年前，当他走投无路闯进古墓的领域时，在这个无常的世界上终于有了一个家。小龙女给了他这个家。 他知道她的手是冰冷的，话语是冰冷的，但她的心是暖的，她是疼他的。 他知道她打他、教训他都怕把他打疼了。 他知道她和他共享一切，武功，生活，生命。 所以她重伤垂死之时要杀他，他逃了出去，却还是回去，由她杀。 他知道只有她是要照顾他一生一世。世界上惟独她真正接受他，爱他，照顾他。 他知道这个地方无比黑暗，但却无比安宁。 外面有千丈红尘，他没有忘记，但他在这里找到了自己的家。 他一生中从未有过的拥有安全、心灵温暖、自由和人格尊严的家，一个真正有人疼他爱他保护他的家。
杨过对陆无双说过，即使姑姑是世上第一丑人，他也一样对她。 他此刻武功很好，模样潇洒，所以有人喜欢他。 可是，就算他是天下第一丑人，也一样有人喜欢他，爱他。 会爱这个天下第一丑人的人，不是别人，就是她――他的姑姑，他的龙儿，他的爱人，他的小龙女，他的家。 没有经历过他经历过的一切的人无法明白这一点，但是，有个人知道，这种切肤之痛，这种无法再有任何人代替的感觉，这种痛到心里去也暖到心里去的感觉，这种爱情和知心，再也不会有第二个。
“阿绣低声道：“我相信你不是。” 石破天大喜，叫道：“你当真相信我不是他？那……那好极了。只有你一个人，才不相信。” 阿绣道：“你是好人，他……他是坏人。你们两个全然不同。” 石破天情不自禁的拉着她手，连声道：“多谢你！多谢你！多谢你！”这些日子来人人都当他是石帮主，令他无从辩白，这时便如一个满腹含冤的犯人忽然得到昭雪，对这位明镜高悬的青天大老爷自是感激涕零，说得几句“多谢你”，忍不住留下泪来，滴滴眼泪，都落在阿绣的纤纤素手之上。阿绣羞红了脸，却不忍将手从他掌中抽回。”
石破天此时此刻定已明白，那种醍醐灌顶、此生此世终于找到知己的那种感觉，那种眼前人再也无可替代的感觉。 倾盖相交，白头如新，以后再有亿万人对石破天好，也替代不了此刻。
杨过也是一样，世上便有千千万万好女子，再也替代不了小龙女。 世界上没有任何事任何东西能替代你的家。 小龙女对于他不仅仅是一个心仪的女子，一个美丽的女子，一个仙女般的女子，一个永远的梦想――那，只是别人对小龙女的看法，尹志平（甄志丙）爱上的就是这样的她，他们因为这样的理由爱她，或者因为这样的理由而远离她。可杨过不是，杨过永远不会因为这些理由爱她，或者因为这样的理由停止爱她。 就算她是天下第一丑人，他心中也依旧是她最美，他之所以每见一个女子，都拿来和她比较，始终都说她最美，因为他心中千真万确只有她最美。她最好。
她不仅仅是他爱的人，还是他全部的需要。 安全，幸福，自由，欢乐，被人保护，被人重视，还有信任，心灵相通，爱。最重要的爱。 她不仅仅是他爱的人，她还是他的师长，他的父母，他的手足姐妹，他的朋友，他的亲人和爱人。 在他眼里，她不是高处不胜寒的仙子，她是一个实实在在的人，是他每日呼吸生活亲近接纳的那个人，一个真实存在的人。 他们的生活是真实的生活，是他的生活，他的生命。
世上很多人都没有找到这样的家，没有找到他们自己的家。 他们住在家里，可他们的心灵没有住在家里，他们也没有得到这样一个家。 他们心中有巨大的悲痛和遗憾，他们的生活和生命都不完整。 但他们不知道，他们找寻了一生，追索，征服，夺取，占有，这样过了一生，却不知道，什么都不知道。 不知道他们到底想要什么，不知道他们在何处可以找到。 他们自身之中没有满足没有平静没有幸福，他们于是掠夺别人的满足平静幸福。
世上本无事，庸人自扰之。 这样一个缺少幸福的世界，对于杨过那脆弱的小小生活来说是巨大灾难。就像他说李莫愁，因为她不快活，定要将天下人弄得都似她一般不快活。 这个世界总是要他不快活，而他只有在和姑姑团聚的时候才真正快活。 他们的每次分离、灾难，都是来源于这个世界阻隔。 如果他们不是这样深爱着对方，不是一切都愿意为了对方着想而不仅仅为自己着想，如果他们可以对自己自私一些对对方残忍一些，那么世界在他们之间伸出的黑暗也许不会那么严重。可偏偏他们如此的深爱，在出墓之后，他为了成全她而宁愿永不下山，她为了成全他而宁愿跟他下山，可是就这样一推一让的踌躇引来尹志平（甄志丙），那是世界对他俩的第一次侵犯。他怎么可能会怪她的失身呢？他们本来就是一体，世界对她的侵犯也就是对他的侵害，他只会愈加怜惜她，就如一个人受伤后照料自己。 大胜关英雄大会之后，他为了成全她愿意回归古墓，她却为了他能在尘世多姿多彩且有尊严的生活而离开他。这次插入的是黄蓉，是世界对他们的第二次阻隔。这一次的代价是两个人的垂死，生命无多，而欢乐将逝。 第三次，则是郭芙的那枚毒针，使他们分离十六年，几乎永不能相见。每一次的分离，每一次世界插入他们之中，都是巨大的灾难和痛苦，而且越来越重，越来越痛。 所以，他终于明白，他的幸福不能在这个世界得到，他的梦想也不在它之内。
无论世界对他如何喝彩，都只是风云变幻，他还是他，还是她遇见的那个小无赖，小乞丐儿，小流浪儿，但他知道，就算他再次一无所有，就算他始终一无所有，都有她爱他，照顾他， 一生一世。 这也是他在世界上唯一靠得住的东西，唯一相信的事。 这不仅仅是爱，这也是信仰，信赖，信任，是全心全意。
郭襄再好又怎么样呢？别的女孩儿再好又怎么样呢？ 他在这个世界上走得越远，越久，就看得越清楚，越了解自己的心。从最初那个丝毫不解风情不知情事的少年，到蓦然回首发觉自己爱上姑姑的过儿，再到那个一心一意对小龙女付出承诺的青年，最后是那个沧桑看尽守得花开月圆的中年大侠，他始终是他，他要的也从没有改变。 “公孙姑娘自然是好。其实天下好女子难道少了？那程英程姑娘，陆无双陆姑娘，也是重情笃意之人。只是你我既然两心如一，怎容另有他念？” 他终于明白，这个世间无尽的功业，无尽的繁华，无尽的风云变化，其实都只是人对人的变化，都只是人对人的那颗心在变幻无常。而他所寻求的，他已经得到了，就是龙儿的那颗心，他永恒归去的家。 郭襄爱上的人是神雕大侠，名满天下英俊潇洒，武功绝伦声势浩大，部下众多故事传奇――神雕侠。她对他充满仰慕。 小龙女爱上的是他，是那个叫杨过的人，是那个有些自卑有些偏激有些自傲无人怜惜无人照顾的男孩子，是那个在和她的生命交会中成长为男人的杨过。
郭襄和别的女孩子爱上的也许是他，也许是她们的梦想，可他千真万确的知道，龙儿爱的是他，只是他。 小龙女没有郭襄完美，杨过更不完美，但他们在一起，他们俩的生命是完整的。 他在世上该尽的责任终于千百倍地尽了，千百倍地偿还了这个世界曾经给予他的微薄恩惠，而他们每一次深入红尘，带来的只是愈来愈重的伤痛。他再也不愿承受这个世界可能针对他脆弱的幸福而来的巨大袭击，更不忍让他的爱人在这个世间承受更多的痛苦和伤害。到了最后，尽了全力报国安民之后，他要保卫的，只是他的小小幸福。
世上有无数的好人，无数的城池和国家，无数的战争，有无数的兴亡起落，可是我的心只有一处，只有很小很小的一处。 世上也有无数的好女子，她们每一个人都情深意重，每一个人都叫人欢喜，可是我的心很小，我的幸福很小，我只要这小小的幸福，和我爱的人共度。 杨过有了这个也就够了，抵得过世间繁华。 许多年后，他和龙儿携手同行，同归世外，留下郭襄和别的女孩儿在世上伤心。但他袖子一拂，不带走一丝云彩。 没有回头一望，正是因为他心中爱情的那一角没有郭襄，他始终只当她是个小小女孩子，小妹子，他自然地挥袖而去。不留丝毫留恋，不留一片云彩，无论陆无双程英等人，他都一样如此对待了。 对这个世界，他已别无所求。
“穿越红尘的悲欢惆怅 今生因你痴狂 此爱天下无双 剑的影子水的波光
一别两宽，各生欢喜 那一天的《北京晚报》，36版，偶尔登出了一个小豆腐块，讲的是多年前敦煌莫高窟出土的文书中发现一份“放妻协议”，据考证，来自于唐代，相当于现在的离婚协议书。其主要内容如下：
“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对......既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。” 不知是否真为某位古人的离婚协议，但且信之。泱泱大唐，连黎民夫妻分手之言，竟也如此宽仁大气，尤其这还是男子的休妻之书。但凡曾携手后又分手的两人之间，总会有过反目生嫌。在彼此将天各一方时，男子还能不计过往的相憎相嫌，给予理解和祝福，这等胸怀的大男人，一千多年后的今天，堪比稀世珍宝还难寻了。  唏嘘而感怀... 依稀可见这男子，大概明日即将与妻子离异，此时连夜挑灯，铺陈墨砚，又借了些月色良景，不由得忆昔千般，感怀万端：
曾经爱过，就彼此汲以真心诚意，既然三生有缘，既然相遇。 纵然此时二心不同，我亦会对曾经的爱侣嘱以厚望，感谢娘子曾经的付出与辛劳。娘子最好的芳华给了我，那么离去时，就带走我对一个女人最美好的祝愿，愿时光可以流转，你仍可美貌如昔，即使不是为了我的独赏。 感念在一起的时光，偶有龃龉，也请娘子不要记怀，放宽心胸，解怨释结，更莫相憎。 从今天后，我们会有不同的世界，只希望丢了旧日稀嘘，各自寻到三生三世外的别派天地。 相忘前尘，放手吾爱，一别两宽，各生欢喜。 人生里的很多事情，若我们也能有古人的胸襟，“一别两宽，各生欢喜”就好了。
陶晶莹的《女人心事》、《叶枯过》两首好听的歌：陶晶莹《女人心事》和《叶枯过》
古怪精灵，真性情的陶子在专辑《走路去纽约》里，自己创作了《女人心事》。歌词就是她本人十几年坎坷情路的写照。外表精明能干的她，却是每段爱情都掏心掏肺，一而再的挫折，却始终信仰爱情，最大的梦想是和深爱的人一起环游世界。
坚强的女子，执着的坚持，一爱再爱誓不低头，终于05年36岁披上婚纱，实现“与子携手”。并怀上爱情的结晶。
衷心祝福我爱的她06年顺利诞下狗年千金，与她爱的李李仁，一家三口，拥抱幸福。
“那些人，不过是你生命中的一个章节，如果你是一本书，你应该可以决定写下多少章节，而不是让某个章节决定这本书的生死。”－－《小眼睛》 陶晶莹
... ... 东区的咖啡座 幽暗的沙发里
总有几张熟悉的脸 那种聪明带点防卫的气质 想放弃却又不甘心的样子 越过她的肩膀 空洞洞的视线 摩登女子灰色心事 那种以为自己什么都可以 喝了酒却又哭得像个孩子 我听见（爱我的人在哪边） 渴望的泪
我看见（伤心的故事一遍遍） 我的从前 曾经我也痛过 我也恨过 怨过 放弃过 在自己的房间里觉得幸福遗弃我 如果没有分离背叛的丑陋 怎么算是真爱过 请你试著相信一爱再爱 不要低下头 别怕青春消逝 就不信单纯的美梦 我在这岸看着你游 为你的坚持感动 你会的 有一天会幸福的
像一片落叶 风是无意的
幸福路上，等待相逢 （送给我亲爱的朋友们）谁的心曾经是我生命的行李，伴过漫长的孤寂；谁的手曾经是我最想拥有的、最想紧握的；我的梦曾经有笑有泪有天空，为谁疯狂为谁愁？我的路曾经无怨无悔无尽头，为谁默默的行走？！我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。－－徐志摩
下午整理着电脑中的文件夹，看见了自己年初时写给一个朋友的邮件，再次重温那些话语，心中依然还是感慨良多。身边遭遇婚姻与情感冲击的朋友，或迟迟未婚，或黯然离异，或进行着一场不被祝福的婚外情。听着一个一个朋友的故事，伴着她（他）们一路走来，心起起沉沉。
爱情在生活琐碎枝蔓的纠缠中，修成神仙眷侣的是那么少，更多的红尘男女慢慢搭造的是可过的，或可忍的，甚至是可恶的婚姻。是我们初婚时不懂得爱情，还是不懂得婚姻；是我们选对了人，但却不知道体谅、珍惜，一山望着一山高；还是本来就选错了人，自然要经受众多分歧、争吵、冷漠、然后分开？
浓情蜜意都同步淡漠的平和分手还是件幸事，若是单方厌倦还未分手便遭遇婚姻的背叛、欺骗，则痛 切肤彻骨，难以愈合，面对命运和未来，茫茫，惶惶，忿忿，怨怨... ... 真爱在哪里，还会遇见么？婚姻（老公）是否还值得信赖并依托？还要孤独多久，坚持多久，那个“执子之手，与子偕老”的Mr.Right才会出现在自己身边？...
默读着信里那些对我而言依然有着鲜活生命力的文字，决定摘出部分，稍加改动一点，送给身边我亲爱的，祝福的，愿不再迷途，不再受伤的好朋友们，也再次送给自己－－愿经历风雨、伤害，洞悉人性的善恶美丑之后，我们坚强地破茧成蝶；心 依然安定温暖，眼神清澈明亮；更懂自己，更懂他人，未来前行中明辨把握住那些对的人，放手错的人，与幸福相逢...
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... ... 我想，你是明慧的，善思的，一点即通的。只是此刻整个生命的情感追求正处在最迷雾缭绕，看不清方向，最低谷失落的时期，所以极度想留住别人当前抛来的一份懂得与关爱，因为它是当时的唯一。 只是， 仅这些作为开启另一段永久关系的基石，还欠缺太多...（对你此心此境的“懂得”，不等于日后事物诸般变化与思想成长后，依然对彼心彼境心存“懂得”与“体谅”），婚姻不等同于爱情。每段婚姻都源自于爱的盛开，但却不等于爱情中的他，和她，就有能力，有良好的土壤，空气，水分，诸多要素去奠基、实现永恒美好的婚姻关系。只有爱的感觉，是不够的；还要在人生观、价值观、道德、财富等方面有很多的认同和共同追求。更重要的是，双方都要有旗鼓相当的爱的能力。会表达爱，会展现爱，会修复爱，会沟通爱......不是在热恋中，不是在激情中，更艰难和重要的，是在平常，平淡，平实的生活里，甚至是深陷坎坷，遭遇危机时，依然彼此能够会表达爱，展现爱，沟通爱，修复爱... ... 下面这些是我曾经看过读过的一些文章中的只言片语，在我遭遇最痛苦艰难的婚姻挫折，爱情的信仰与美好破灭时，咀嚼过很久很久，我记录了下来。希望自己能够获得智慧、成长，与再次幸福的通途。 现翻阅出来，文字上加入一点我的修改、感悟，不知对你是否有所裨益，思索。 l 婚姻最辛苦的地方，就是它是一个合伙事业，不是自己做好就可以了，要两个人同时做好，共同努力，彼此相扶，才能上升到至高境界。婚外恋的发生，多半是因为夫妻双方脚步不合协，一方忽略了另一方。最终，失意的一方只能转而寻找他人。 l 爱情中受伤的人，能够疗伤的医院就是你自己，理智是你的大夫，理智可以止血杀菌，理智的手术刀能够修补创伤，纠正错误，理智会叫你冷静地思索，让你调整好心态，把你带入一个正确的轨道。 所以，在情绪最纷乱的时刻，你最需要的是理智，只有理智能把你从迷途中带出来，理智给你带来的是力量，而力量又可以把你带向快乐的生活，而真正快乐的人都是坚强的和有力量的，有力量了，人才能把握住自己。 l 平淡的婚姻之中，遭遇到了一段婚外的激情，这并不是什么大不了的事。重要的是，要认清这是不是真的就是你寻觅一生的真爱，寻觅一生的那个对的人。还是它也就是一次普通的爱情。是否值得你去抛弃一切去追寻。 认清自己，看清自己的错，比只关注别人的错，要更有意义！
l 人生风雨飘摇，爱也无法掌控。因为岁月流逝，因为人类基因，或者因为第三者......但是你可以控制更多你能控制的事情，譬如，失恋了（离婚了）互相道声好走，安顿好悲伤或者愤怒，对曾经的爱心存感激，感激那段冷暖自知、甘苦与共的岁月。学会感激，我们才会在分离的伤痛中成长，而不是用怨恨来记忆爱情。
在我们的生命里，我们所有的经历不仅不会降低我们的价值，反而会增加我们的价值；不仅不会降低我们爱的能力，反而会使我们更加懂得如何去爱，如果去呵护爱。
l 两性关系的一个误区就是：一方已经没感觉了，可是另一方就是抓住不放手，仿佛自己全部的幸福都在对方的手里。被抓住的人因为内疚或者负罪感而不敢把离去的步子迈得太狠。一步一步地回头观望着，惟恐对方做出出格的事，令自己不安一辈子。于是，俩人都没有真正的幸福可言。 l 婚姻的破裂是一次生命的自我更新和提升。不敢正视自己伤痛的人，往往是最难以修复的人。 分开，是为了更好的生活，而不是彼此怨恨。有好多人离婚多年却还在抱怨那已经结束了的婚姻。这些人就无形中把离婚的痛苦永久化了，这种沉湎的结果，最终把离婚变成了以往婚姻的痛苦延续。 l 放手其实代表的是一个人的自信程度。越能早放手的人越自信，越在那里拖拖拉拉不肯放手的人，越是不自信的人。因为他要把自己的价值放在对方对自己的认可上，而不是自己对自己的认可上。因此，一个越清晰地知道自己的人，就越能对爱情收放自如。 l 永远不要和一个对你的特有的智慧、聪明、才能不感兴趣、不鼓励、不懂得欣赏、不尊重你的男人（女人）有任何瓜葛，如果你爱上这样的男人（女人），有一天你会发现不但他（她）不懂得爱你，你也会失去爱自己的能力。一个懂得你价值的男人（女人），不会认为他（她）的理想、事业、人生比你的更重要，甚至把繁重家务及照顾老小的责任统统丢给你，不惜耗掉你所有的精力。一个懂得你价值的男人（女人），会给你时间自由，鼓励，帮助你琢磨成一颗闪闪发光的钻石。 l 请把寻找爱的目光锁定在那些单身男士（单身女士）的身上。不要和那些有妇之夫（有夫之妇）约会，包括那些刚刚分居或是离婚的，嘴里尚在说着诸如“我的前妻（前夫）她（他）根本就不能理解我，我们之间没有共同语言”之类话的男人（女人）。这些人，他们（她们）还没有从过去的生活中走出来。但却不把精力放在自我修复、成长、陪伴孩子、找出婚姻问题的症结上，而是过早地寻找新情感。目的的不纯，导致他们的情感要求变异。所以，请把目光锁定在那些完全独处的单身男士（单身女士），不仅是生理单身，更是心理单身。
l 爱如果不能化作生活上的相互支持、包容，两个就算结了婚，还是会最终分手。爱情的终点是生活，能沉淀成生活的爱才是修成正果。这个世界没有永恒不变的爱，只有时时需要相互经营维护的家。 l 爱在瞬间爆发的能量可以超越时间和空间，但是不足以持久到燃烧一生。爱上一个人是“际遇”，是“欣赏”，一触即发触动心扉的是她/他的优秀、美好、与己的共鸣和谐。“持续地爱一个人”却要靠“努力”和“能力”。“努力”面对的是她/他的缺陷、不足、与己的分歧争端。 每个人都是多面体，经年累月的相处必然会消磨掉任何虚妄的光环，对方的缺点、不足、弱势都将在琐碎细微的生活中暴露无遗，甚至放大。彼此都会呈现最丑陋的一面给对方看。家庭中谁都希望舒适放松，总保持闪亮迷人的一面肯定不会长久。有许多人总是为不断的“际遇”、“欣赏”而迷惑与苦恼，意念不停、欲念不断，而忘了培养经营感情的能力才是幸福的关键。 保有一份持续的爱，顺畅运转的要素就是沟通、接纳、包容与自制（面临诱惑有所自制）。 我能努力到什么程度，接纳包容到什么程度，若没有培养出经营幸福的能力，就算你与“天造地设”的人喜相逢，坠爱河，幸福的时光一样不会长久，还会迈开脚步离去。 l 生活是一张锦，生命是一个人的旅行，婚姻是一段生命旅行的经历，是一个需要相互扶携和容忍、相互付出和帮助的人生过程。如果可以遇到同行一段的伴侣，要心怀感激，当他/她要向他/她自己的方向去，要满怀祝福。不追看背影，关起门来回顾前尘，无所怨尤。依然相信会遇到同一方向的人，但不会刻意地去强求：他/她来，更好；他/她没有来，我好。 l 我相信爱情，但我更相信生活，被爱人冷落或抛弃没什么，有生活就会有爱情，会生活就会有快乐。 l 一个人本来的面目只有在爱他的人眼中才显现出来，因为真正的爱不是盲目的，它使人的眼睛明亮。 l 爱情也是一种修为，是一个自我完善的过程，是自身的圆满。我们可以把握的就是做最好的自己。先爱自己--自爱，再赢得别人的爱--爱情。圆满的人生源于强大的内心世界，拥有自己才是快乐的开始。 l 命运纵有再多无奈和坎坷，生活的舵盘永远掌握在自己手中。重要的是，你选择怎么生活。你的选择将直接决定你将来生活的方向和质量。选择你能承担的，选择让你幸福的，这就是我们要做的事。 听来的歌别去猜
谁的心会在心上
试着让
视线穿越感伤
请不要问我
自由的重量
不要问我
感情的形状
一路上
欢笑泪水都珍藏
谁不是
百转千回的过往
所以 不要凭着
今夜的微凉
去猜想
彼岸的春光
有一些感悟
铭心刻骨
不能因此安排
谁的幸福
我们学会付出
没有学好相处
直到懂得爱是
彼此搀扶
带一些感悟
继续赶路
默默感受
生活的温度
那些波折起伏
那些悲欢甘苦
都是你我该收好的
礼物
在电影中旅行：一起吃鸡一起在歌唱喜欢这个题目 送给自己 也送给自己所爱的家人和朋友们
希望无论何年 身处何地 我们都能有一个人在身边 “一起吃鸡 一起在歌唱” ...
期盼拥有这份 质朴 温暖的幸福
文：节选
我个名叫麦兜兜，我阿妈叫麦太太，我最喜爱食麦甩咯，一起吃鸡一起在歌唱。
我个名叫麦兜兜，我老师叫miss chan chan，我最喜爱食碟鸡饭，一起吃鸡一起在歌唱。 …… 这是很长时间以来喜欢的歌，很搞笑的歌词，名字叫做《麦兜与鸡》，是香港动画片《麦兜故事》的主题歌。 《麦兜故事》是草根阶层的一个略带伤感的温暖故事，也可以说是小人物的梦想与现实。看着小小的、粉红色的小猪麦兜，就像看见一路痛着笑着挣扎到今天的自己和身旁的人们，能有此时此刻，何其幸运，何其不易。 单身妈妈麦太生下麦兜那天，刚刚好有一只红色的塑胶脸盆晃晃悠悠地从天而降，一下子落在麦太的床头。这总是有些预兆的吧？麦太许下了一系列愿望。长着粉红色小猪脸、肥肥的麦兜食量很大、资质平平，不过，这些都没有影响他成为一个有梦想的孩子，虽然，从他有梦想那天开始，基本上都是以失望收场的。 麦兜的梦想陪伴着麦太的发财梦和望子成龙梦。妈妈好厉害，一天要拼命做很多事情，打几份工，卖保险、经营一个传授做“纸包鸡”或者“鸡包纸”的烹饪网站、买六合彩……妈妈还要负责给麦兜选择最好的幼儿园、带他看病、撑着疲惫的眼睛给他讲睡前故事、想办法满足他的小小的旅行愿望。妈妈好辛苦，可是妈妈的梦就是有一天麦兜“哗”的一下成材了，或者麦兜用“童子手”帮妈妈中了六合彩，“哗”一下什么都有了，享不尽的荣华富贵。
可惜，麦兜从来没有选到过中彩的号码，麦兜大概也不能成为什么经天纬地的大材，最多不过和你我一样，成为爬行在城市的水泥森林中到处做按揭然后拼命还贷款的负资产者，庸庸碌碌，最后，把梦想也忽略了，成为一个“佬”。 所有的妈妈都不会把自己的孩子向着这个“佬”的方向培养，麦太也觉得麦兜会成材。读书不行就罢了，那么靠运动吧，运动从来是穷人致富的最佳途径。受了香港帆船运动员李丽珊获得奥运金牌的感召，麦太找到了曾经培养出奥运冠军的黎根，她希望有一天麦兜也能成为什么运的冠军。然而，麦兜亲赴长洲拜师学习帆船技术，结果却学会了失传多年的“抢包山”，也就是冲上用白面包子堆积成的山，争取抢到最多。这一乡土特种运动的过时绝技，完全不合时宜。
但这是麦太的希望。她仿佛已经看见儿子站在领奖台上了。她兴冲冲地抱着字典查呀查，最后，给奥委会主席写了一封简短的英文信。没有人知道奥委会主席是否收到过这样一位母亲的信，我们知道的就是奥运会从来没有“抢包山”这样一个项目，而香港政府出于安全考虑取消了一年一度民间的“抢包山”活动。 花了大力气的麦兜，学来了一样永远没有实际用处的本领。后来，长大的麦兜说：“其实，我始终对抢包山没有多大兴趣，但我爱我的妈妈……”和很多没有什么天资但是从不违背父母的小孩子一样，麦兜听从着母亲的安排，因为，这是爱。这里就像我小时候从来都是听话地学习父母要求我学习的一切，有些“本领”在那段学习的日子结束之后再也没有用到过，我不是至今没有怨言吗？父母都会按照的自己的意愿来塑造孩子，这是爱；孩子有一天并没有长成父母希望的那个样子，但还是做出一副正在努力向那个方向上成长的姿态给父母看，这也是爱。人和人，家庭和家庭，并没有太大的不同。 因为有了这种彼此令对方感觉到温暖的爱，就有了更多的亲情、更多的温暖、更多的妥协、更多的成全。麦兜和麦太，也是这样。
比如，到“马尔代夫”旅行。
麦兜生病的时候，麦太为了哄他喝药，随口答应等病好了就带他去马尔代夫。一下子，麦兜有了一个璀璨的梦。最不喜欢吃药的麦兜努力吃药，吃得又快又多，奇迹般地好了。他缠着妈妈兑现诺言，可是麦太怎么可能有能力负担两个人出国旅行的费用呢？可是麦太怎么忍心看着麦兜粉红的小脸上总是流淌着失望的泪水呢？ 也许，所有的父母都曾经有过用善意的谎言哄骗小孩子的经历，麦太最终也这样做了。她创造了一次像模像样的一日游，带着麦兜在香港的山顶上玩了整整一天。她甚至制作了以她有限的想像力所能及的一切“公共设施”，比如“马尔代夫欢迎您”之类的广告牌子。长大了的麦兜一定知道了妈妈设计的“马尔代夫”究竟在哪里，但是他仍然觉得，那是他生命中最美好的一天。这是爱。 我不喜欢《麦兜故事》的续集———2004年也火爆了很长时间的《菠萝油王子》。总是觉得那是一个大人的故事，一个悲哀的、思想复杂的大人在现实社会中缺少力量而时时刻刻在心里逃避现实的故事。这个不快乐的人，不是麦兜，只能是比麦兜还要平庸的麦兜爸爸———麦炳。我不喜欢他。他离开了他的亲人，离开了他应该扎根的普通却温暖的生活，就一定不会有人和他“一起吃鸡一起在歌唱”。对于麦炳，一切都变了，因为他始终活在梦中；对于麦兜和我们，一切都没有变，只是我们已经不在梦中。 其实人生很简单。有的人，能够吃鸡，但是没有人和他一起吃，一起歌唱；有的人，有了可以一起歌唱的人，却没有鸡可以一起吃；有的人，没有鸡，也没有可以一起吃鸡一起歌唱的人；最幸福的，可以一起吃鸡一起在歌唱。
《麦兜故事》My Life of Mcdull
导演：袁建滔
原著故事：谢立文、麦家碧 《麦唛》漫画 演员：（粤语配音）李晋纬、林海峰、吴君如、黄秋生
上映时间：2001年12月15日
类型：动画片
这是关于香港九龙大角咀猪模样小朋友麦兜的成长故事，由他的出生、上幼儿园、上中学、再一直说，说到长大成年，为了打拼房子，车子，努力工作但还是负资产者的故事。麦兜单纯乐观、资质平平，却有很多梦想。麦太是单亲妈妈，把所有梦想寄托在儿子身上。希望、失望、再希望、再失望……一个一个的，都是失败，但麦兜还是凭着他正直善良的“傻福气”，创造了他美丽的世界……
麦兜语录
麦兜不完全档案
开心一下^O^ -----“我上了钻石王老五的车”转摘
我住的小区号称是“时尚生活样板”，里面也着实有几个漂亮人物，比如住在我楼上的那个帅哥。说人家是帅哥好像透着那么一点不严肃，实际的情形是一个相当时尚的“青”中年，介乎一个非常暧昧的年龄段，就是小孩叫“叔叔”或者叫“大哥哥”都不为过的意思。他每天背一个硕大的LV的公文袋，穿一身笔挺的观奇或者BOSS的西服在楼里出没。我是很没有自制力的物质女人，他这么华衣靓装的出现，很能满足我庸俗的小市民趣味。再加上最关键的一点，我从来没有见过他身边有异性的影子，这就是美德，了不得的美德，使得我对他的评价立刻从璞玉上升到了名钻，玉石王老五和钻石王老五在物质女人的心目中地位是很不一样的哦。
钻石王老五主动和我搭腔了，在电梯里。那是一个阴雨霏霏的清晨，电梯里没有其他人。他按了负一层的按钮，状似不经意地问我：“下雨了，怎么上班啊？”我一愣，随即答道：“出西门打个车好了。” “雨天的士不好打呢。小姐好像是在地王大厦上班的？我在那里见过你。” 我的天我的天我的天！心里那头快乐的小鹿乐得没头苍蝇样地跌撞起来，这个帅哥，这个帅哥他居然注意过了我，还知道我工作的地方。不过面子上仍旧是淡淡的：“哦，是吗。”说着偷偷拽了拽背包的带子。 “我在发展银行大厦，就在你对面，要不，你搭我的车吧，顺路。” 心里的花儿呼啦啦地全开了。我高兴死了，我今天穿的是最漂亮的一套粉色的裙装；我高兴死了，我今天抹了一点绿茶味道的香水；我高兴死了，我昨天晚上睡了一个好觉，今儿早晨看起来唇红齿白粉嫩嫩的招人爱；我高兴死 了，我在刚过去的生日里和上帝祷告让我遇到一个钻石类的帅哥，上帝居然就听见了。不是那么宠我吧，我都快不能正确认识我自己了。 心里一高兴，嘴上就没了防线：“那好啊，又方便又环保。只是太谢谢你了。”必要的礼貌还是要的，要不怎么对得起人家的青眼呢。
帅哥就是帅哥，连品位都和人不一样，满世界的三厢车臭了街，帅哥的坐骑是雷诺啊。圆滚滚很狰狞的车头，圆滚滚很厚重的车身，关键是印第蓝很经典的颜色，就这些，已经很能吸引人的眼球了，再加上车里的这一对璧人似的俊男靓女，好了好了，不能再形容了，再形容别人就没法活了。
有点遗憾，一路无话。到了地王，我和帅哥对视一笑，几乎是异口同 声：“谢谢”。下了车有点纳闷，他谢个什么劲啊，不过，虽则是一路无话，我还是顶受用的，至少说明人家在帅之外，还添一个酷字。聒噪来聒噪去的，那是没发育的小P孩。
反正那一天的工作时间里，我对每一个人都笑脸有加，连我那不开窍的扑克脸上司都察觉了点端倪，到处事儿妈样的和人打听：“Vivi是不是撞桃花了呀。”我呸，我就这么点追求，撞个桃花就那么喜形于色的，我还混不混了？！ 不过这么想着，爱情的野草还是在心头疯长起来了，燎原之势啊，春天提前到了。
接下来的情形，真是心想事成啊，我怀疑我上辈子是不是上帝身边的小马仔，对他老人家言听计从，马首是瞻，要不他怎么就这么眷顾我呢，连我每天晚上的祈祷都能听得一清二楚，兑现得一点不打折扣。
帅哥的车每天准点在西门外“恭候”我的芳驾。每每远远地看见我，就早早地欠身打开了副驾驶座的门，害得我要在小区晨练的人们众目睽睽之下格外的步履娉婷一点。我心里暗暗地笑道：“看吧看吧，什么叫香车美女。”面上却仍旧是不动声色，很能表露我倨傲的禀性。
上班的路上，帅哥照旧不发一言，只是偶尔在塞车的路段，会欠身在我的前面打开储物箱，问我：“喜欢听点什么音乐。”帅哥的音乐品位都和我如出一辙啊，全是Enigma一类的调调。这使得我越来越坚定了初时的想法：“真是天造地设啊。”
不过除了上班路上的这点交情之外，帅哥好像迟迟迈不开步。不过也成，按我的分析，这样沉稳而克制的男人，也许在这个城市里已经绝种了。这便更鼓舞了我的士气，我都打算在包里多放一支牛奶，在合适的时间表达一下一个勤劳的中国女人细腻而周到的关怀了。
一个月后，清晨，我刚在车里坐定，正在酝酿一个娇媚的笑脸给他，帅哥就递过来一沓油票：“那，这里是这个月25%的油票，你只坐早晨的单程，所以只需要负担这四分之一就好了。谢谢，一共是108元，如果你有零钱，最好； 没有的话，给我10块钱也成，下个月里扣好了。”
听着这逻辑严密，言辞周到的一番话，我几乎当场变成了白痴儿童，脑 子使劲使劲空转，转到快滑牙了，也没弄明白个所以然来。敢情这个把月来，这厮是把我当成分担油费的乘客了呀。虽则这事在有车一族当中也听过不少，但这么帅气的司机，这么帅气的车，明摆着有色诱的嫌疑嘛。我怎么就那么不开眼呢，我活该。
我想我当时的表情一定是非常非常可笑的—挂了一半的笑脸，眉眼之间却全是懵懂无知状。那天连我自己也不知道怎么收的场，好像是给了钱了，好像也一样说了谢谢了，好像还对公司看门的大爷递媚眼了，一切有如惯性，我是刹不住车了。
我实在是太桃花眼了，把那么正常的事情非要往暧昧里出溜，不怪谁。 可我接下来怎么办呢，还坐不坐人家的顺风车啊。不坐了，透着我多小气，再说了，每天早晨看见帅哥也是一件很赏心悦目的好事啊。
坐，为什么不坐！打的到地王每天得25元，一个月算下来，能省多少？ 说到钱的问题上，我是前所未有的清醒。是啊，为什么不坐，桃花没了，实惠还在，这是抚慰我伤情的惟一的良药了。
我决定，从明天开始，我要求他把车绕深南路兜一大圈，直接给我兜到解放路地王门前，我才不愿意再去爬那劳什子的过街天桥了呢；还有，我从明儿开始又要变回香水试用装了，我才不管他喜欢不喜欢，那车里的柠檬味道， 就和我家洁厕剂一样，我可受够了；再有，明儿得跟他要一电话，这阵子下班有准点了，说不定可以搭上这顺风车，他不是爱做司机吗。
这么算计着，我又自说自话地高兴起来了。 原来钻石王老五就这个德性呀，我放弃了……
开心一下^O^ -----“我最喜欢的人”转摘
老师，基本上，你这题目出的让我有点困扰。
为什么呢？ 因为我喜欢的人很多。我喜欢的人之一就是隔壁家的那个早上见到我会对我笑的小女生，虽然我觉得我很帅，但是她和我比起来，年纪太小了，所以虽然我觉得她很可爱，但我还是比较喜欢成熟美丽且将头发烫成大波浪卷的女人。
身材嘛，当然是要国际级一流标准，胸就是胸，腰就是腰，臀就是臀。至于脚嘛，基本上，我的要求不多，只要皮肤柔润、曲线优美、动感十足，这样就可以了，比起我老爸那个完美主义者，我想我的要求简单多了。当然，具备有以上条件的女人，我目前还没找到，所以只能将就一下丁班的许诗诗，唉，我想，我是个“宁滥勿缺”的男人，这点，看我老爸就看得出来，他目前的伴侣啊……唉，摇头比较快！
每天回家，她都把我老爸管得死死的，不准他在家里抽烟、不准他边洗澡边听电话、不准他过十二点还在处理公文，现在老爸如果要加班的话，还得打电话回家。不但如此，还规定他在家人生日时，一定要提早回家，嗯，这点我倒是蛮喜欢的啦，因为自从妈妈死后，我就再也没有和老爸一起过生日了，不用说生日，凡是过节，我都不会见到老爸，所以我通常都是跑到同学家去过生日的。而且现在每天都见得到老爸，真是有点感动。想当年我一个月也见不到他几次面。需要钱就去找提款机，买东西就用信用卡，当时我差点以为自已一个人也能在这世界上过活了。
嗯，我离题了耶，老师，你不会因为这样而扣我分吧？你让写的作文我可是很认真地写呢！只是离题就扣我分，太没天理了。我相信你一定不会扣我分的！请不要辜负我对你的信任。
再有，我喜欢的人，就是坐我邻桌的豪哥，你一定觉得很疑惑，为什么我要叫一个和我同年的人为“哥”呢？其实，道理很简单，因为他是我崇拜的对象。
有一次，我被六年级的人看不爽，六年级的人放话说每看到我一次就扁我一次。豪哥知道之后，就去海扁那群放话的六年级的人，还告诉他们不准动他班上的人。哈！从那次之后，我就开始超级崇拜豪哥，虽然他很笨，每次数学和自然总是离零分没多远，不过，他的国文已经到了完全可以不用上课就能考试的境界，谁叫他有一对搞文学的爸妈。我曾经和豪哥提议要帮他罩数学和自然，可是被豪哥很凶地驳回，他说做人要正大光明，不可以做出违背自己良心的事。作弊会违背自己良心吗？不作弊的人才没有童年吧！
将来长大他会后悔的，当每个人都在谈自已小时候作弊的糗事时，只有他一个人义正词严地说：“我从来没作弊！”我想，那一瞬间，全部的人一定会开始冒出三条小丸子似的黑色效果线，然后开始吹起秋天的冷风还吹走一片枫叶。不过，虽然是如此，我还是喜欢豪哥，我会罩他的，在这个他正义的脑袋所没办法理解的世界。
我第三个喜欢的人，就是我老爸，不过，这家伙，我觉得很难实际说出为何我会喜欢他，所以我还是用反面诉说的方式来说好了，以不喜欢来证明喜欢。我老爸是个恶心的男人，他会把自己下班后脱下的臭袜子盖在别人头上硬逼别人闻。之前还喜欢在浴室里边洗澡边唱歌，他的歌声如果称得上好听，那用指甲划黑板的声音就叫天籁了。他还喜欢送人奇怪的东西，就是那种你收到会觉得很憋的东西，像我上次生日他就送我一只压下去会出现大便的猪娃娃，害我当场憋在那里。我老爸的奇怪事迹真得很多，如果我要一条一条地写，我想我把全班的作文簿全写光也没办法写完他的丰*伟绩，所以，我老爸的部分还是跳过吧。
我还喜欢一个人，那人是我老爸的新欢，也就是那个致力于“改革”我家恶习的人（恶习是她自己说的，我倒觉得那是种家庭特色）。那人是我老爸死皮赖脸狂缠才得来的人。基本上，个性有点烂，通常什么事情都是她说了就算，不容许别人反对。就连我的生活娱乐，看电视、睡大头觉，也都被她剥夺了，她不准我回家后就看电视，还规定我不可以看完卡通七点就睡觉，一定要准时九点睡。每个人回家还一定得说一句我回来了。把我家搞得像是德国一样，超级有规律。
不过，她也是那种会让人又爱又恨的家伙，就整体上来说，算得上是不错的啦。不过，我还是很搞不懂，老爸怎么会喜欢上她，又凶、又严厉、又没身材，感觉上还是个禁欲派的修道人员。不过，身材这一点，唉，真得是……害我当年还在幻想老爸到底会带什么样新欢回家，依老爸的眼光和条件，一定是那种金发大波浪穿着红色紧身衣、细跟高跟鞋的超级大美女。没想到……人生果然充满不可预测，计划永远赶不上变化。唉，老爸居然带回来一个穿着普通T恤、被洗到变白的牛件裤，以及白色球鞋的女人，一个看起来完全和我的梦想没交集的家伙。
唉，打铃了，我还是就写到这里就好，反正我喜欢的人也写得差不多了，再写的话，就会是那种小白、小花、路人甲之类的人出现，所以，就写到这样最好。
老师评语： 1. 有爱慕的小女生是好事，但仍是要注意学业。 2. 作弊和童年是没有直接关系的，请不要将自己的童年和作弊划上等号。 3. 关于父亲的称谓过于口语化，请用“父亲”、“爸爸”来称呼。 4. 就是喜欢穿这样！真是抱歉打破你的梦想！ 备注一：告诉你多少次了，不准在作文簿上写我！ 下次再这样，我让你写作业写到死！ 备注二： 你下次再在吃早餐时看着我做早餐的背影说：“唉！可惜是个男人啊！没胸、没腰又没臀的。”给我试试看。你小心我每天都让你吃焦糊的蛋！ 备注三： 你从哪儿学来禁欲派这种词？！ 是不是你老爸教的？！ 他找死
在电影中旅行：温存的眼里写满忧伤随着年龄的增长，看屏幕上的爱恨情仇越来越不容易感动，甚至渐渐挑剔了，觉得这里不符合逻辑、那里失之矫情。但是看涉及小孩和动物的电影，哪怕是纪录片，也常常会湿了眼睛，说不出心里有一个怎样柔软的地方被轻轻触动。
在2004年遇到《两只老虎》前，最喜欢也最不敢看的是法国导演让·雅克·阿诺在1988年拍摄的《熊的故事》。
身体沉重的大熊用尽力气往山上爬，脚下的石头被它踩得哗啦啦往下掉，可不知道为什么山顶上的大石头突然滑落，正好砸在大熊头上，石头压着大熊滚下山，大熊挣扎了几下，不动了。一只小熊唧唧叫着爬到大熊身边，轻轻叫它、推它，它都不能醒来。过了一会儿，小熊绝望了，转过身慢慢地走向森林的深处……它成了没有妈妈的孤儿。
小熊很天真，也许它知道森林里充满了恐怖，它想给自己找个伴儿。它遇到了被猎人打伤的大熊。大熊不许它靠近，它就躲在远处看。大熊把身体滚进泥巴里给自己治伤，小熊趁机走过去，伸出小舌头，在大熊的伤口上小心翼翼地舔了一下、又一下……它们成了朋友，在森林里相依为命。大熊抓鱼给小熊吃；大熊和意中人亲热，小熊在远处偷看…… 我坐在黑暗的电影院里泪眼模糊，说不出来为什么，就是觉得在人的世界里，要想找到这样的朋友，不比这一大一小两只熊的相遇更容易。 有一个情节，每次看到那里，都会忍不住掉眼泪。被猎人抓住的小熊忽然丢了！猎人找啊找啊，最后发现这个小家伙儿依偎着他们剥下来的一张熊皮睡着了，我们一眼就能看出来，那张皮正是小熊妈妈的。它闻着味道找到了妈妈，睡梦中还有蘑菇和蝴蝶。 让·雅克·阿诺拍过很多可圈可点的好电影，比如我们知道的《情人》、《火的战车》、《玫瑰的名字》、《兵临城下》等等。可是这部电影却让我一直在想，这个人要有多么柔软和丰富的内心世界，才能把一对熊朋友的故事拍得这么动人。 良心发现的猎人离开森林，小熊站在路上，看着他们走远了，忽然，它缓缓地举起小小的前爪，好像在告别这些曾经要杀害它的人。这些会是真的吗？动物会有如此细腻的内心世界吗？很多人都说这是导演赋予它们的，但我相信这就是真的。有生命就有感情，只是我们没有能力去了解和理解那些生命形式和我们不同的物种罢了。 以后，看到让·雅克·阿诺的电影作品我立即收集，2004年10月，买了《两只老虎》。每天晚上找电影看，都能看见这个，每次都告诉自己不要看、看了就会哭。三个月之后还是看了，看的时候好多次停下来，要拿纸巾擦眼睛。
这部电影中最打动人的，就是老虎的眼神。小老虎兄弟之间的亲情、虎妈妈失去丈夫的哀伤、小老虎被人折磨时的哀怨、兄弟重逢时的兴奋和怜惜……所有这些都是通过老虎的眼神来表达的，都被细腻地强化了，让人觉得在人类中存在的一切美好的感情，在老虎身上也同样闪烁着光芒。不知道让·雅克·阿诺是不是真的把老虎当成了感情丰富的人来表现，我愿意相信他就是这样想的，他一定是通过老虎来再现可能存在于一切有生命的物种身上与人类共通的感情。如果不是这样，他就不可能拍出这样催人泪下的电影。
《两只老虎》的结局和《熊的故事》其实是一样的，人离开了，留下动物，在属于它们的环境里，曾经的杀戮结束了，这个世界渐渐归于宁静。 背景资料 《两只老虎》two Brothers
导演：让·雅克·阿诺 Jean-Jacques Annaud
主演：盖·皮尔斯、让·克劳德·德夫斯、弗雷迪·海默
上映时间：2004年7月 类型：剧情/冒险/家庭 ■剧情简介: 英国猎手艾丹·迈克拉里本以猎取象牙为生，在一次猎杀行动中发现了老虎一家。在捕杀了幼虎的父亲后，残酷的命运还是将这对双胞胎虎兄弟分开了。 戈莫和桑哈，一个羞怯而温和，一个粗暴而凶猛。分开后凶猛的哥哥戈莫被卖到了马戏团，思乡病与被圈养在笼子中的生活掳走了戈莫的锐气。而温和的弟弟桑哈成为了当地法籍长官尤因·诺曼丁那孤单的儿子拉奥的宠物与玩伴。当两只老虎长大成熟后，它们再次相遇，却成为了敌人……最后，两只老虎逃出了牢笼，回到了丛林。但是它们却对当地的村庄构成了潜在的威胁，诺曼丁派迈克拉里去把它们杀掉，可迈克拉里再也不能下手，于是，他转身离去。 ■关于导演:
没统计是否还有别人凭借第一部电影处女作就获得奥斯卡奖，但让-雅克•阿诺的确做到了，而且他非常有自信地说，这部充满美感和诗意的电影是他所有十部电影中最喜欢的。就像是《时代周刊》记者对它的评价一样：《两只老虎》是一部“令人惊奇的，充满艺术气质的，非常纯净的电影。”在某些方面，它和《熊的故事》非常类似，都是将镜头的焦点放在了自然和动物的角度。
作为本片导演，让-雅克•阿诺一向以他的影片中洋溢的艺术气质而著名，这也许和他在青年时候在巴黎大学主修文学有关。也正因为如此，即使在他那部被看做商业制作的《兵临城下》中，你也可以发现浓重的文艺气氛和深刻的对人性的关注。而在这部影片之中，他自称放进了三种他最痴迷的东西：老虎、神秘的宗教和殖民时期美丽的亚洲大陆风光。
《熊的故事》The Bears
导演:让·雅克·阿诺
上映时间:1988年 ■剧情简介: 这是一部介于纪录片与故事片之是的奇特的电影，由《情人》、《兵临城下》的法国著名导演让-雅克-阿诺执导。讲述了两只熊在森林中的惊险经历，电影完全是写实主义风格，没有任何旁白，而是凭着绝佳的跟踪拍摄与剪辑，构成一个关于熊的完美故事。两只熊在其中像两位一言不发、毫不做作的演员，人类在其中出现，但完全是配角，他们只是熊的生活的一个闯入者，影片再次证明人与自然界其它生命要相谐相处的深刻命题。 故事的开始是一只大棕熊（妈妈）和一只小灰熊（宝宝）在一处觅食生活。一天，大棕熊在寻找食物时，被掉下来的大石块砸死了。小灰熊宝宝几经努力，但是宝宝的力气太小了，搬不动大石块，救不了妈妈。
悲伤的宝宝自此变成了孤儿，开始了艰难的觅食生活。宝宝在水边看到青蛙，可是青蛙们跳得太快了，宝宝怎么也捉不到。饿了一整天肚子的宝宝在梦中却见到了好多好多的青蛙。 接下来猎人出场了。一老一少两个猎人，他们根据脚印发现了一只巨大的足有七百五十公斤以上的巨大灰熊（我叫他威威）。猎人开始了对威威的追猎。 为了吃到松果，威威开始摇撼松树。正是晃动着的松树暴露了威威的行踪。 被猎人射伤了左肩的威威愤怒地报复了猎人——他将猎人的马匹咬伤，濒临死亡的马的眼泪使老猎人发誓要逮到威威，自此开始了人与熊的对抗。 觅食极其艰难的小灰熊宝宝遇到了受伤的威威。在友好的表示多次被威威拒绝后，宝宝依旧执着地跟随着威威。在一个黄泥塘养伤的威威终于接受了为他舔伤的宝宝的友谊。（这一段的场景特别令人感动：威威在水中洗着伤口，宝宝蹑足走近，温柔地舔着威威的伤口，威威感动了，眨眨眼睛开始舔宝宝。这时音乐响起……） 宝宝和威威开始相依为命：威威每次在水塘逮到鲜鱼都先让宝宝吃饱，自己才吃（看着笨拙的宝宝拼命按住还在蹦跳的鱼的样子，真让人忍俊不禁） 有时候，威威也会捉到其他的动物。这不，朝阳刚刚升起的时候，一群优雅的梅花鹿，正在悠闲地散步。跑在最后的梅花鹿自然难逃威威的熊爪，树上的松鼠见证了自然界优胜劣汰的这一幕。饱餐鹿肉的宝宝，偎在威威的身旁，在温暖的阳光里睡着了。在梦里他又见到了被大石头砸死的大棕熊妈妈。 小灰熊宝宝醒了，惊飞了停在鹿尸上的鸟儿。 此时，年轻的猎人正在改造子弹，好增前猎枪的杀伤力。 一只母熊出现在威威的视野里。威威开始摇撼大树，向母熊展示自己的孔武有力。宝宝不明所以，找了一棵小些的松树，学着威威的样子，四足并用地摇撼着。 大棕熊威威和母熊先后向树林深处爬去……宝宝远远地趴在一棵歪斜的树干上看着他们做爱，无聊地驱赶着脸上的小飞虫，糊里糊涂地睡去了，下雨了，冰凉的雨水唤醒了宝宝。 度过了一个不眠之夜的年轻猎人终于等来了老猎人。老猎人从村子带来了9只猎狗，开始了对威威的全力追踪。 宝宝在水边发现了一只乌龟，乌龟硬硬的壳让宝宝无处下口，好奇的宝宝翻过乌龟要看个究竟…… 在猎狗的帮助下，猎人们很快发现了威威的踪迹。面对不断逼近的猎狗，威威和宝宝开始向山的高处爬去。在一处陡峭的山石旁，费了好大劲儿也爬不上去的宝宝，只好向威威呼救。威威犹豫了一下，还是决定返回救宝宝，好在宝宝总算爬了上来。看着越逼越近猎狗们，威威知道带着宝宝是跑不掉的，于是，待宝宝藏身于山洞之后，威威将山石推下，但没有能够阻挡所有的猎狗。在洞口威威和9只猎狗展开了浴血搏斗，并把剩下的猎狗引离了山洞…… 躲在洞中宝宝，发抖地看着这一切。许久，宝宝从洞里爬了出来，去再不见威威的踪影，宝宝低低地悲呼。追踪而至的猎人听到呼声，逮住了小灰熊宝宝。 猎人们把宝宝拴在了驻地的树旁，与宝宝嬉戏着。宝宝发现了以前从未见过的马，好奇地用爪子抚摸马的肚子。远处传来猎狗的叫声，宝宝很害怕，飞快地爬到树上，被威威咬伤的猎狗回到了驻地。而找不见宝宝的大灰熊威威也悄悄地跟踪而至，他藏在不远的树林里，正等机会救宝宝呢。 夜幕降临，宝宝从树上下来，看到被石头砸死的妈妈的尸体，他想爬过去，但却挣不脱拴在颈上的绳索。聪明的宝宝终于咬断了绳索，爬向妈妈的尸体…… 天亮了，黎明的曙光穿过树林照在驻地的帐篷上。猎人们醒来后看到被咬断的绳索，正以为宝宝已经逃掉了的时候，却听到轻微的鼾声响起，原来，宝宝伏在大棕熊妈妈的尸体旁，睡得正香呢。 年轻的猎人搔着宝宝的脚掌，用牛奶逗着宝宝。第一次吃到这么美味的食物，宝宝高兴极了，猎人们也高兴极了，就连不喜欢的宝宝的猎狗也没有再叫。附近的威威看着这一切，默默地离开了。 猎人们开始继续追踪围堵威威。威威看到猎人们的围堵布置，愤怒地低低吼着，他开始悄悄地逼近守在山顶的年轻猎人。 驻地，尝到甜头的宝宝，继续在猎人们的行李中翻找牛奶……，过了一会，当猎狗看到头顶着一头白花花的棉絮的宝宝从猎人的行李中再次出来时，终于忍无可忍，向宝宝狂吠着冲了过来，可是颈上的绳索使得猎狗无论如何也无法接近宝宝，于是一只狗和一只熊就这样怒气冲冲地对峙着，而马儿则在一旁悠闲地做壁上观…… 日上三杆，当守在山顶的年轻猎人回身要拿水瓶喝水时，猛然发现身后体型巨大而又凶悍的大灰熊威威，足下陡峭的山石，使得威威的爪子一时间也无法够着猎人，于是威威吼叫着将石块踢向年轻的猎人，其吼叫声令猎人肝胆俱裂，徒然叫着：“求求你，放过我吧”。威威终于转身离去。 年轻的猎人迅速拾回猎枪，瞄准了正在慢慢离去的威威，此刻的威威一无所知。年轻的猎人最终放弃了绝好的机会，慢慢地放下猎枪，转而向天鸣枪示警，向大灰熊威威喊着：“快躲起来呀！快躲起来呀！”，但老猎人还是发现了威威，举枪瞄准，年轻的猎人慢慢按下了老猎人的猎枪。老猎人困惑地看着年轻的猎人，而此时，威威的身影也慢慢地远去了…… 猎人们要下山了。他们解开了拴在宝宝颈上的绳索，重新获得自由的宝宝远远地目送着猎人们地身影愈行愈远，终于不见了。小灰熊站起来，慢慢地抬起前爪跟猎人道别。 就在这时，一只凶猛的狮子出现了，全然不知的宝宝正在温暖的阳光里伸着懒腰。狮子渐渐近了，宝宝终于发现了狮子，开始拼命奔逃，宝宝逃到一个横在河面的树干上，狮子也爬了上来，树干断了，掉进了河里的宝宝抓着断枝，拼命地想游到石头上，可是狮子早就等在那里了。宝宝终于无处可逃了，狮子向宝宝张开了血盆大口，宝宝的脸上陡现血痕。宝宝绝望地大叫着。叫声中，狮子竟然放过了宝宝，返身离去了。难道是宝宝的叫声吓走了狮子？宝宝不再叫了，可是叫声在身后继续着，宝宝回头——看到河边吼声震天的威威（愤怒的威威似乎在对狮子说：如果你敢吃掉宝宝，我决饶不了你）。威威太壮了，足有两个狮子大。 在缓缓响起的音乐声中，威威替宝宝舔去了脸上的血痕，一巨大的灰熊和一只小小的灰熊的身影一前一后慢慢远去…… 雪花纷飞中，冬天来了，威威带着宝宝来到了山洞。宝宝伏在威威的身旁，威威的爪子搭在宝宝身上，漫长的冬眠开始了…… 片尾字幕“最激动人心的不是杀戮，而是给予生存的权利！” 文：节选 追寻那一天 那一月 那一年 那一世
图片来自山花论坛的天涯，子胥 又开始失眠了 心里空空
今年已经入眠正常好几个月了，以为过往的喜 怒 悲 苦 已经越走越远，轻淡了无痕；现世的感伤，也越来越少越来越淡。学会安排自己的每日功课，学习调控自己的心情，减少发呆次数，减少无为的时光。仿佛也充实，自然。很长时间可以一夜无梦 死猪般睡到大天亮，带着笑脸 出入家门。甚至还可以为好朋友充当心情辅导员，为她们开解种种心结，疏导情绪。
可随着这个大假来临，看着街边挂起的喜庆彩灯，热闹的车站、商场，寂寞、彷徨、无助的感觉又一点点的萦聚起来。原来通过各种途径，给自己内心灌输的许多的“释然”，许多的“安心” “淡定” 似雪水般在慢慢化去，流走。心里又空空了，惶惶了。想抓住任何人 任何机会带来的一丝温暖、热闹、大声的嬉笑，可却在“曲终人散后”，心中越发的落寞。
昨夜又失眠了。无端的空虚与哀伤重度袭来。
一夜欢畅、沸腾之后，毫无酒力的自己在2瓶多啤酒的合力下，在床上躺到凌晨3点却还是满眼满脑的往事... ...曾经的欢笑，逝去的青春，毕业已然8年，8年的离别，有的人远渡重洋又回来，有的人离开再没见到；有人越来越挥洒自如，有人越来越坚忍沉重；有人曾经熟悉如今渐渐陌生， 有人曾经陌生却开始逐渐相熟；那十年前的校园爱情，有的曲曲折折终也修成正果，有的早早连理依然坚守着最初的园地，有的天各一方彼此另觅真爱，有的曾经围城已惘然... ...
8年的时光，变化的不仅仅是青春容貌，曾经大家近似一张白纸，如今事业、爱情、生活的轨迹，已然或直或曲 浓淡不一的伸向不同的远方。而感觉自己，带着爱情与生活的梦想起飞，划了一个大圈之后，又坠落 桎梏在起点，想抬脚破冰看清远方，却怎么也看不到方向。
中学里学的是理科，大学念的又是很理性的经济管理，可是自己却是非常胸无大志的人，骨子里感性，平凡，孩子气。从来木想过事业要如何光彩夺目，赚钱要如何多多，爱情至上的自己，不是一个轻易爱上的人，但若细水长流般穿透心房的恋上，却可以付出一切跟随他浪迹天涯 粗茶淡饭 无怨无悔。
一份9年的感情，一个已经融入自己血脉 视若生命一般的人，一个曾支撑彼此度过亡父之痛的家， 在去年冬天，还是决然的分离、断裂了。真相的残酷，此间的挣扎，撕心裂肺的疼痛......最脆弱的时候，拽住最亲密的姐妹在冬夜的小酒吧里坐到清晨5点，又哭 又笑。时光冉冉...破碎流血的内心终于结上了疤。人前人后平和淡然了半年多。那些往事，说起、想起 都不再泪眼朦胧，不感觉到疼了，只是微弱的隐痛。
聚会上刚还答复同窗好友们的亲切关问“现在很好” “没事了，别担心”，回到家里却完全变成了另一种心情。怎么忽然感觉又有些撑不下去了呢？ 眼泪又要往上涌。戚戚然然的一面又有抬头的迹象... ...
也许自己内在的力量还是不够强大，也许还需要时间来打磨。默默“修练”了一年，学习参悟人性 生命 与苦难，让自己淡忘丑恶和伤害，学会祝福，学会感恩，但这些仿佛还是不够，在关键时候依然缺少一些足够坚挺的要素，让自己真正化解内心深处的惆怅与不安。 |
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